20xx语文版语文选修第12课高山仰止3内容摘要:
阳货 》 载: ‚ 公山弗扰以费叛,召,子欲往。 ‛ 对孔子的这一举动,子路以为不妥,当面反讥说:没有人用你就算了,为什么要投奔这个叛乱分子呢 ? 急得孔子支支吾吾地回答:我去应召是想借那块地方复兴周朝啊。 由于此事于情于理都欠妥,加之子路的反对,孔子未能成行。 又 《 史记 孔子世家 》 记载,孔子欲至卫国求仕,当时卫灵公夫人南子深得灵公宠爱,欲得到卫灵公任用,必须走南子这个后门不可,而南子在当时名声又极为不佳,这实在给以守礼著称的孔子出了一道难题,但由于求官心切,孔子还是拉下脸来,硬着头皮去见南子。 对孔子的这一 ‚ 失节 ‛ 举动,子路极为反感,当面质问孔子,急得孔子对天发起誓来:我如果不是为了得君行道而不得已去见南子的话,那么老天一定会厌弃我 ! 老天一定会厌弃我 !子路就是这样一个光明磊落、伉直坦率的人, 只要他认为不对,一定会坚决提出批评,即使是自己尊敬的老师也不例外,这一点在孔子的所有弟子中是不多见的。 • 刀光重重,剑影叠叠,子路仰天歌; • 杀气腾腾,嘶声阵阵,子路拔刀舞。 • 末世英雄的挽歌,轰鸣起旱天的惊雷 ; • 孤独豪杰的狂舞,卷起了壮阔的波澜。 • 我这踏破青山的脚,走不回崩溃的礼仪; • 我这搏击猛虎的手,扶不住将倾的大厦。 • 夫子呀。 我曾经以为我是勇敢的,是你让我知道那不过是匹夫之勇。 • 你说: ‚ 仁者不忧;知者不惑;勇者不惧。 ‛ 我无法作到您最得意的学生颜回那样 :“一箪食,一瓢饮,住陋巷,人不堪其忧,回独享其乐。 ‛ 这需要人生的大智慧。 但你让我懂得了什么才是真正的勇敢, ‚ 虽千万人我往矣。 ‛ • 正冠缓带,子路带刀行,走向那夕阳最后的光亮; • 衣袂飘飘,子路带刀行,走向这等待牺牲的祭坛。 正冠而死的子路 • 子路平静的面对着那一双双嗜血的眼睛,他们贪婪目光中带着嘲弄。 • 刀静静的悬挂在子路的腰间: • 夫子呀。 我知道我不会成功,但我必须前往,如你所说:‚ 知其不可为之而为之。 ‛ 虽千万人我往矣。 • 当我所信仰的轰然倒下,我也要把自己埋葬在这废墟下,让我的身躯为其殉葬。 只有这样我的生命才能拥有呐喊;我的灵魂才能得到歇息。 虽千万人我往矣。 • 是他们在践踏着你给予我的精神家园 ; • 是他们在拆毁着你给予我的理想圣殿。 • 所以我别无选择,我必须为之而战,虽然我知道我的结局是注定的失败。 当这一切归结于灭寂和苍凉,归结于一场酸楚的祭奠和无可奈何的悲剧。 • 当这巨大的悲剧祭坛上,要用喷涌的鲜血和强悍的生命作为牺牲,祭奠那生生不息、怆然傲岸的精神。 • 那么我来了。 舍身取义,杀身成仁。 这就是我义无反顾来到这里的最终目的。 虽千万人我往矣。 • 劈下的刀呼啸而至;飞扬的刀裂云撕帛,似曲惟直,奔腾矫夭 …… • 挥舞战刀的子路是勇猛的。 激烈的撕杀和搏斗,激发了他好狠斗勇的本能。 在狂野与爆怒中,他挣断了系冠的缨带,刹那间他似乎清醒了过来 …… • 他停止了拼杀与搏斗,他抛下手里的刀,冷蔑的望着他的对手们: • ‚ 你们认为只有这样才算是战斗吗。 这样才算是勇士吗。 • 君子宁死而不可冠不整。 人生有比生命更重要的,我将证明给你们看。 ‛ • 面对着即将加诸在他身躯上那如丛的刀枪剑戟,他沉静的仰望苍穹,扶正了他头顶的冠,慢慢地重新系好了缨带 …… • 滴落在地面的血,开着鲜艳的红花 …… • 颜渊死,子曰: 噫。 天 丧 予。 天丧予。 • 痛惜,对颜渊期望高 • 颜渊死,子哭之 恸。 从者曰: ‚ 子恸矣 ‛。 曰: ‚ 有恸乎。 非 夫 人之为恸而谁为。 ‛ • 爱惜、赏识 孔子与颜渊 附:孔子在周游列国时,曾在匡被人围困,当时颜渊走失了,隔了几天才赶上来。 孔子看到他,心中很宽慰,高兴地说:“我还以为你死了呢。 ”颜渊回答说:“老师还活着,我怎么敢先死呢 ?”( 《 论语 先进 》 ) • 小结 • ‚ 天丧予。 ‛。20xx语文版语文选修第12课高山仰止3
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