20xx苏教版语文选修太史公自序1内容摘要:
,可以看出司马迁写 《 史记 》 的目的是什么。 他为什么否认自己是创作,而认为是“整齐”。 —— 采用汉代初年学者常用的问答体的形式,借评述孔子作《 春秋 》 ,表明自己著 《 史记 》 的目的,说明自己著 《 史记 》就是想效仿孔子,通过论述历史,评判是否,褒善惩恶,为天下仪表。 他否认是创作,非本心话,是为了逃避世俗的劫难,怕世俗人犹壶遂那样批他著 《 史记 》 是如孔子那样是因为“上无明君,下不得任用”,或者为发个人私愤。 4.总结写 《 史记 》 的目的。 为完成家族的使命。 为父亲的遗愿和时代的要求。 为成就一家之言。 三、深度思考 文本研习 司马迁为什么能写成 《 史记 》 (分组讨论,要求能用原文作论据) 1.时代的因素 —— 当时政治相对稳定,经济繁荣,文化学术发展较快。 依据:壶遂的话(第九小节) 司马迁的话(第十小节) 历史条件(第十二小节) 2.家族的影响 —— 史官世家赋予司马迁的使命感、责任感,先祖多方面的才艺对司马迁的熏陶。 3.自身的努力 —— 自幼攻读古代典籍,青年时期两次游历开阔了眼界,积累了许多第一手的资料。 依据: ( 第四段 ) ( 1) 年十岁诵古文。 ( 2)游历。 第一次游历,到过浙江、江苏、山东、河南、安徽、湖南等地的许多地方;第二次奉使出使巡视西南地区。 4.前人的表率作用 —— 孔子作 《 春秋 》 褒善惩恶给了他启迪,在自己遭受挫折的时候,屈原、左丘明等人“述往事,思来者”,最终能“立功扬名于后世”给了他很大的激励作用。20xx苏教版语文选修太史公自序1
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追求、不断进步的一生,“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩”;他追求的是“老者安之,朋友信之,少者怀之”;他非常好学,“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也”;他具有“智仁勇”的三种君子美德;“乐以忘忧”是他的最高人生境界;他鄙视不义的富贵,“不义而富且贵 于我如浮云”。 可见,孔子不是一个天生的圣人,而是通过学习、磨砺、修炼而成为圣人的
随从的弟子 疲惫不堪 ,饿得 站不起来。 但孔子仍讲习诵读,演奏歌唱,传授诗书礼乐毫不间断。 子路 生气 ,来见孔子说:“君子也有 困厄 吗。 ”孔子说:“君子能安于困厄而不动摇,小人困厄就 胡作非为 了。 ” 第七段 子贡色作。 孔子曰:“赐,尔 以 予为多学而识之者与。 ”曰:“然。 非与。 ”孔子曰:“非也。 予 一以贯之。 ” 译:子贡怒气发作。 孔子说:“赐啊,你 认为
自己嘴巴里送。 孔子心想,颜回这个贱人,一直以来看错他了,他居然自己先偷吃独食。 但孔子毕竟是圣人,也不好意思当场揭发他,以免尴尬。 孔子等了好久,颜回终于把煮好的稀饭端上来了。 此时,孔子的肚子已经饿得咕咕叫了,但还是装作正经地说,还是先用它祭祀吧。 颜回连忙拒绝说:“不可以,这个稀饭不太干净,煮饭的时候掉进去很多脏的东西。 ” 孔子朝碗里看了下:“哪里有什么脏的东西。 ” 颜回答道
六府甚 修 , 众土 交正 , 致慎财赋 , 咸 则 三壤成赋。 中国 赐土姓: “ 祗台 德先 , 不 距 朕行。 ” 东 渐 于海 , 西 被 于流沙 , 朔 、 南 暨 : 声教讫 于四海。 于是帝 锡 禹 玄圭 , 以告成功于天下。 天下 于是 太平 治。 文本研习 第六、七段 重点字词句 咸则三壤成赋。 中国赐土姓 : 咸:都。 则:标准 .准则 , 这里是以为标准的意思。 赐土姓
证如何对待战士的缺点。 把他当人看待,因为他有伟人的精神品质。 以上两段为下文对比论述战士与苍蝇作铺垫。 第三段:写战士死后的情景。 苍蝇之所以燥聒,原因: 一、战士死了不能驱赶它们,不能作出反驳;二、战士本来就有缺点,死后就看得更清楚了;三是苍蝇本来就善于燥聒,诽谤别人,美化自己。 第四段:补充论证,表明苍蝇的 “ 无缺点 ”与战士的 “ 有缺点 ” 形成对比,显然是讽刺。 第五段
用愉快的声音 来 朗 读 一遍 歌词。 复听深化感受 : 师: 在梦中仿佛来到了一个童话般的世界。 让我们再来感受这愉快的梦境,感受歌曲八 六 拍的韵律 ,体会一下歌曲的速度和情绪。 ( 听第一段) 学唱歌曲 : 师: 这 是一个多么愉快的梦啊。 让我们赶快跟着 琴声 ,轻声来唱 一下 吧。 ( 唱第 一段) 重点注意每一排的最后一个字要拖长,不能唱得太短。 处理难句: 师