20xx粤教版语文选修第1课小石城山记3

20xx粤教版语文选修第1课小石城山记3内容摘要：

列） 土断而川分 译：地层断裂，被一条河水分开（并列） 无土壤而生嘉树美箭 译：山石上没有土壤，然而却生长着优美的树木和竹子 （转折） 益奇而坚 译：格外地显得奇特而坚实（并列） 1. 作者主要抓住小石城山的什么特点来写。 试用一个字概括。 奇 研读第一段，完成下列问题 小石城山景之 “奇 ”表现在哪些方面。 (原文回答 ) ①其上为睥睨、梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。 （ 土堡的形状） ②投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。 （ 山洞的深窈） ③无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。 （ 山石的分布） 小结： 文章第一段 写景。 先是指明小石城山的方位“自西山道口 …… 有积石横当其垠”。 然后以凝炼而生动的语言，描述了 小石城山的奇观景物。 怪：诧异。 为 之中州 :创造 列 :陈列 .放置 更 :经历 售：展示 ,得到赏识。 伎：技艺，美景。 傥：倘 , 或者。 辱：屈辱，贬谪。 学习第二段： 注意实词： 翻译下面的句子。 ① 又怪其不为之 (于 )中州 ，而列是 (于 ) 夷狄，更千百年不得一 售 其伎，是固劳而无用。 ② 其气之灵，不为伟人 ， 而独为是物 ， 故楚之南少人而多石。 译文：（ 我）又奇怪它 (神灵 )不在中原地区创造这样的美景，而将它 放 在偏僻的荒远之地，经历了千百年而不能 展示 它的美妙景致，这实在是劳而无功的啊。 译文： 这山川的灵气不能孕育伟大的人物，却唯独造就了这些奇妙景致，因此楚地之南人才少而怪石多。 ” 噫。 吾疑造物者之有无久矣，及是愈以为诚有。 又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用，神者傥不宜如是。 • 唉。 我怀疑上帝的有无已很久了，到了这儿更以为上帝确实是有的。 但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐凑的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，神灵的上帝似乎不会这样做的。 则其果无乎。 或曰： “ 以慰夫贤而辱于此者。 ” 或曰： “ 其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南少人而多石。 ” 是二者余未信之。 • 那么上帝果真没有的吧。 有人说： “ 上帝之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。 ” 也有人说：“ 这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人材而多产奇峰怪石。 ” 这二种说法，我都不信。 这段文字抒发了作者什么样的“身世之慨”。 抒发了自己被贬于荒远之地，不能施展才能和抱负的悲愤心情。 “ 又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固 劳而无用。 ” (又奇怪上帝不在中原地区创造这样的美景，而将它放在偏僻的荒远之地，经历了千百年而不能向人们展示它的美妙景致，这实在是劳而无功的啊。 ) 似在说物，其实质要表达什么。 你认为作者是否在影射自己。 采用的是什么手 法。 表达作者 对小石城山的被冷落深表惋惜和不平。 作者在这里是借题发挥，在影射自己。 作者为小石城山叫屈，亦为自己叫屈，用象征的手 法 表达了因身遭贬逐而 怀才不遇、壮志难酬 的愤懑之情，流露出 渴求摆脱现状以施展才能 的心态。 “其气之灵，不为伟人，而独为是物”一句，其气之灵表现何在。 由此可以看出作者怎样的心情。 其气之灵表现在三处： 一是土堡的形状； 二是山洞的深窈； 三是山石分布疏密有致。 山石虽美，却不受人亲近、赏识，作者以物喻人、借奇石比自己，含蓄、形象地引发了身世之感，沉痛而无奈。 象征柳宗元遭贬怀才不遇的处境。 齐读全文，思考探。