20xx粤教版语文选修第12课寄欧阳舍人书2内容摘要:
外面表现得很善良;有的人善恶 相差悬殊,而不容易如实地指出来;有的 人实际表现要大于他的名声;有的人的名 声要大于他的实际表现。 如同用一个人, 不是有很高道德修养的人,怎么能够辩别 他而不受迷惑,评议他而不徇私情。 第三段的译文 第三段的译文 能够不迷惑不徇私情,就达到公正 而且正确了。 倘若所写的人文辞不 擅长,那么,在人世间还不能流传 开来,于是又在于他的文章能加倍 胜人了。 所以说:不是有很高的道 德修养而又善于写文章的人,不能 担负这一工作。 难道不是这样吗。 第四段译文: 然而有很高的道德修养而又善于写文章 的人,虽然有时在当代并存,也许几十 年或一二百年才能出现。 这种人传世是 这样的困难,碰到他又是这样的困难。 像先生的道德文章,本来就是所谓几百 年才能出现的。 先祖父的言行卓然出众 ,幸而遇到先生,得以写出公正和正确 的神道碑铭,这碑铭能流行于当代并流 传到后代是毫无疑问的了。 而世上的读书人,每每看到传记中所记 古人的事迹,到了他可以感人的地方, 就往往极为伤心,在不知不觉中流下了 眼泪,何况读的人是他的子孙呢。 更何 况是我曾巩呢。 我追慕仰望先祖父的德 行,而考虑用什么办法使他的事迹流传 ,就可以知道先生推恩一次赐我的神道 碑铭,可以泽及我的三代, 我感激和报 答之心,应该怎样回报呢。 第四段译文: 可是我又想到,像我这样的浅薄迟钝,而 先生加以奖励提携;先祖父的艰难颠沛, 境遇不好,一直到死,而先生加以表彰显 扬。 这就使世上魁伟杰出的罕见人士,有 谁不愿进拜于先生的门下呢。 那些隐世之 士,有谁不希望世道的转变呢。 善行, 有谁不愿意去做。 干坏事,有谁不羞愧而 畏惧呢。 作为人的父亲,祖父的,有谁不想教导 他的子孙呢。 作为人的子孙的,有谁不 想让自己 父亲,祖父得到尊宠荣耀。 这 几种美行,全都归功于先生。 既拜受承 蒙赏给神道碑铭,且冒昧进言说了要请 你撰写的原因。 来信中告谕我家世族不 确切之处,我怎敢不领受教诲而加以 详细考证呢。 承蒙作铭,甚感羞愧,不再赘言了。 曾巩再拜。 • 补写出下列名句名篇中的空缺部分 (包括作家的姓名或篇名 )。 (任选两小题) ( 5 分 ) • ( 1)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿; ,。 (苏轼 《 》 ) • ( 2)别有幽愁暗恨生,。 ,铁骑突出刀枪鸣。 (白居易 《 》 ) • ( 3)半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。 ,。 ( 《 观书有感 》 ) ( 1)驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。 (苏轼 《 前赤壁赋 》 )( 2)此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸(白居易《 琵琶行 》 )( 3)问渠哪得清如许,为有源头活水来。 (朱熹 《 观书有感 》 ) 评分标准:默写 4分,每空 1分。 学生答案凡有错字、别字、漏字、颠倒字等和课文原文不一致的现象,此空无分。 作家或作品 1分,每空。 关于墓志铭 我国古时候,人死了之后,为防备死者的墓穴遭遇变迁,后人不知为谁氏之墓, 故书死者姓名、爵位及生平事迹刻于石上,平放于棺椁之前一起埋于圹穴之中,使日后发现者有所稽。20xx粤教版语文选修第12课寄欧阳舍人书2
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