20xx粤教版语文选修第10课与尹师鲁第一书4

20xx粤教版语文选修第10课与尹师鲁第一书4内容摘要：

学习第二部分 朗读第 5段，思考：本段中作者回答尹师鲁的几个疑问。 各反映出作者什么态度。 其核心内容是什么。 一“疑修有自疑之意者” ——“今而思之，自决不复疑也” 二疑欧阳修“暗于朋友” ——“此似未知修心” 三疑欧阳修“非忘亲” ——“此又非也”、“此事须相见，可尽其说也” 核心内容： 在于解释自己并非“暗于朋友”，所作所为理智冷静，立场坚定，态度鲜明。 学习第二部分 第 5段翻译 （ 5）你给我的 便条 说， 担心我对自己的行为有些怀疑 ，其实倒没有别的事，唯一担心的是对高司谏的责备是否太重以博取忠直名声的动机。 现在我想清楚了，不再怀疑自己的所作所为。 但是，你说我对朋友的为人不清楚， 你的这种看法 好像不了解我的心。 当我 给 高某 写信 的时候，已经知道他不是一个有道德的人，我从极度的愤怒出发来 深刻责备 他，并不是把他当作朋友看待的。 他后来的所作所为也就没有什么令我吃惊的了。 沿途有不少人对我获罪感到意外并加以安慰，其实他们都不了解我的心。 你又说我此举不能称作不孝，这又错了。 即便获罪被杀，也不是不孝，这事应该见面说清楚。 学习第二部分 第 6段翻译 （ 6）五六十年来，上天造就了这么一批人，（身为官吏却）小心畏惧，（这些人）遍布全国，互相模仿形成风气。 忽然见到我们几个人的所作所为，以至就连做饭的老妪（ y249。 ），都感到惊异，互相议论。 却不知道这种事古人天天都在做，（他们） 仅仅 关注是对还是不对罢了。 还有人深深地赞叹我的行为，其实也是他们见识不多。 让人叹息的是如今世人已很久没有见到古人那样所作所为了。 人们常用砧（ zhēn）板、斧头、大鼎、大锅来烹煮杀害直言的人，但那些正直敢言的人宁可死也不牺牲道义，他们走向这些刑具就像去赴宴、睡觉（那样从容）。 坚持正义的人在旁边看到有人慷慨就义，知道这是应该做的，并不十分惊讶感叹。 史书上写下他们的行为也不过 只是 为警戒后世愚蠢软弱的人，使人知道这些事应该承担而不能逃避，绝不是认为他们的行为奇特，写下来 令人惊诧 用的。 所幸的是现在朝廷讲究仁慈，不再作这类刑具，假如仍有这类刑具，有一个人敢于触犯，不知大家要惊奇到什么地步。 不过，我们这些人也要绝口再不谈以往的事了。 （我）住在清静偏僻的地方，每天注意加强自身的道德修养。 这些事本来是不必说的，不过你信中 认为 我对自己的行为有所怀疑，需要了解我对于这次贬官的态度，所以略微说说。 学习第二部分 齐读第 7段，完成下列问题 （ 1）本段文有两处反衬，一是 ，二是。 （ 2）“师鲁察修此语”，“此”指代（ ） A 处之之心 B 戚戚怨嗟 C 不堪之究悉形于文字 D 慎勿作戚戚之文 （ 3）作者表示到任后要做到（ ） A勤官慎职 B益慎职，无饮酒 C咽喉愈，不饮酒 D为大不为小 以古人（尤其是韩愈）反衬自。