岳麓版历史必修3挑战教皇的权威2内容摘要：
教改革运动在 德国 拉开了序幕。 二、马丁 路德的宗教改革运动（德国 ） 第 27条 有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。 第 36条 每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以被赦罪或免罪。 第 86条 教皇的财富今日远超过最富有者的财富。 他为建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢。 马丁 路德 : 《 九十五条论纲 》 节选 马丁 路德 : “ 当钱投入钱柜叮当作响的时候 ,增加的只是贪婪爱财的欲望 ,而不是灵魂的升天 信徒得救 一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生的“ 悔改 ” ， 才是基督教的的正道 ”。 宗教思想： “ 因信称义” 否定了教皇的特权，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权 ,带有鲜明的人文主义色彩。 主张人只有依靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。 意义： 德国宗教改革的结果及影响： （ 1）性质： 是资产阶级反对天主教会的社会、思想改革运动。 （ 2）拉开了欧洲宗教改革的序幕； （ 3）出现新教与原来的天主教、东正教三足鼎立的新局面。 创立新教会 ,不受罗马教皇管辖，废除教阶制度， 牧师取代神父，仪式从简 ,建立 “ 廉价教会 ”。 结果： 影响 ： P60 阅读与思考 在路德 “ 因信称义 ” 的潜台词里包含着解放人的个性的革命主张。 它从神学角度论证了宗教的和现实的人身依附的不合理性。 —— 罗竹风 《 宗教通史简编 》 你怎样理解路德 “ 因信称义 ” 的潜台词。 路德的主张体现了这一时期蓬勃发展的资产阶级要求摆脱神学束缚、打破天主教会精神独裁，争取精神自由和反封建的强烈愿望。 三、加尔文的宗教改革（日内瓦） 核心思想： 加尔文比路德更为激进，把 “信仰得救” 解释为 “先定论”： “ 上帝以其永恒的旨意决定世界上每一个人所要成就的。 上帝从创世纪以来，就把世人分成 “ 选民 ” 和“ 弃民 ” ，前者注定得救，后者注定沉沦。 人在现世生活中 永生与永罚、成功与失败、甚至贫富荣辱，都是上帝决定的，人的意志无法改变。阅读剩余 0%
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