20xx北京版语文必修五第7课铸剑word导学案

20xx北京版语文必修五第7课铸剑word导学案内容摘要：

巨性。 迷一样的 “ 宴之敖者 ” 鲁迅为何偏偏把凝聚着自己心头创伤的笔名 —— “ 宴 之敖者 ” （系 “ 被家里的日本女人放逐出来的人 ” 之意）用在那黑色人身上呢。 这恐怕也是鲁迅 “ 故事新编 ” 的用意所在。 跳出小说本身，很容易就会发现：鲁迅与小说中的复仇者极为相似，同样是父亲早丧，孤儿寡母；同样在被逼无奈的境况下改变了先前优柔、善良的性格，与黑暗势力相抗，宁为玉碎，不为瓦全；甚至同样瘦硬的骨头，黑色的面容 „„ 站在这一角度再看宴之敖者对眉间尺说的一段话，便另有一番况味了： “ 我一向认识你的父亲，也如一向认识你一样。 但我要报仇，却并不为此 „„ 我怎么地善于报仇。 你的就是我的；他也就是我。 我的魂灵上是有这么多的 ，人我所加的伤，我已经憎恶了我自己。 ” 那些 “ 与子同仇 ” 的话，不就是个简短的自供状么。 倘不是心灵独语，对一个孩子谈自己魂灵上的伤痕和对自己现状的憎恶，不是太矫情了吗。 所谓的 “ 汶汶乡 ” ，很早就有研究者指出是在暗指鲁迅的故乡 ——绍兴。 《铸剑》实际上是鲁迅从善良无虑的儿时到忧患重重的成年，在与黑暗势力的殊死搏斗中 “ 性情大变 ” ，成为 “ 这样的战士 ” 这一心理历程的艺术化记载。 这转变异常艰难痛苦，即使成功也抹不去其中的无奈和辛酸。 “ 我已经憎恶了我自己 ” ，被逼得忍无可忍，以致违背己愿不惜扭曲自己，以求得复仇的快意，随后是心灵 支柱的崩毁。 这与《孤独者》惊人地相似，只是一个悲壮慷慨，一个沉郁感伤而已。 一再书写类似的复仇故事，只能是内心同样的复仇渴望不可遏制之故。 壮哉，猛士。 是谁。 曾经彷徨，而后怀着满腔热情拿起笔杆子，向敌人的咽喉刺去；是谁。 曾经呐喊，而后激励着一代又一代有志青年，在铺满荆棘的道路上奋勇前行，追寻那一片光明；是谁。 曾经伤逝，为的是无法一直做人民的孺子牛，为革命多做一件件想做的事。 是您，鲁迅先生。 沧海横流，您是时务之俊杰；刀光剑影，您是永远不倒的猛士。 壮哉，您是千千万万人心中的巨人。 您的眉宇之间透着一股刚毅、一股正义，您敏锐的目光揭示了当时社会丑恶的一面。 您看到了被封建传统思想压迫致死的祥林嫂，您看到了那位令人哀其不幸、怒其不争的阿Q，您还看到了您儿时好友闰土怎样变得麻木。 于是，您把这些丑恶用纸记下，用笔代枪， 击中时弊，让人们从梦中惊醒。 您说过，国人的病需要用文字来医，而不仅仅是药。 慢慢地，有人揉醒了睡眼，看到了污浊；他们在您的指导下站起来，走向革命，为自己，更是为了国家。 这一切，让您看到了希望，您笑了，您看到一批批猛士如同您一样准备上战场。 沉默呵，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 真的猛士，敢于正视战场上淋漓的鲜血，敢于面对惨淡的人生。 您犹如一轮喷着火焰的红日，在平静苍白的天空中炽热地燃烧，猛士的一生是不畏艰险的，在如地狱般的世界里炼狱，猛士呵，您也许是那 只将要涅 槃 的火凤。