20xx人教版语文必修三第11课师说1

20xx人教版语文必修三第11课师说1内容摘要：

：前一个“圣”，圣明的人，名词；  后一个“圣”，动词，圣明。 愚：与圣的用法一样。 其 皆出 于 此乎。 其：疑问副词，难道； 此：介词，从。 爱 其 子，择师 而 教之 其：代词，他的； 此：连词，表顺承关系。 之：代词，代童子。 习：学习。 句读：句中停顿的语气所在。 彼童子之师，授 之 书 习 其 句读 者 于 其 身也，则 耻 师焉， 惑 矣。 其：代词，自己。 惑：糊涂，形容词。 非吾 所谓 传其道解其惑者也。 所谓：称呼的，说的。 句读之 不知， 惑 之不解， 或 师焉，或不焉， 句读，惑：都是前置宾语。 或：肯定性无定代词，有的人。 小 学而大 遗 ，吾未见其 明 也。 小：小的方面。 遗：遗漏，丢掉。 明：明智。 巫医乐 师 百工之人，不 齿 相 师。 师（前）名词，表示“ …… 的人”。 （后）动词，学习。 齿：“以 …… 为耻”，意动。 士大夫之 族 ， 曰 师曰弟子 云 者， 则 群聚而笑之 族：类。 曰：称，说。 云：说，与者合在一起，表示“诸如此类的说法”。 则：连词，就。 彼 于彼年相若也， 道 相似也，位卑则足羞 ，官 盛 则近 谀。 彼：代词，当老师的（或当学生的）。 道：学问道德水平。 羞：可羞愧。 盛：地位高。 谀：阿谀，奉承。 巫医乐师百工之人，君子不 齿 ， 今其智乃反不能 及 ， 其 可怪也矣。 齿：队列，不齿，不以为伍。 及：赶得上。 其：副词表反问，难道。 第二段 此段与上一段是怎样联系的 ? 通过针砭时弊，从反面论证第一段所提出的中心论点。 此段分论点是 : 师道之不传也久矣。 欲人之无惑也难矣。 作者从哪三方面进行对比论证 ? 纵比： 古之圣人，从师而问； 今之众人，耻学于师。 自比： 对其子，择师而教； 对其身，耻学于师。 横比： 百工之人，不耻相师； 士大夫：群聚而笑之。 孔子 师 郯子、苌弘、师襄、老聃 师：以 …… 为师，意动。 郯子之 徒 ，其 贤 不及孔子 徒：类，辈。 贤：道德、学问、才能。 孔子曰：三人行，则必有我师。 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业 有专 攻 ， 如是而已 术业：学问和技艺。 攻：研究。 如：动词，象。 是：代词，这样子。 而已：句末语气词，罢了。 第三段 作者用孔子的言行，阐述了什么观点。 （本段分论点） 圣人无常师。 本段用的是。