20xx人教版选修中国小说欣赏第10课白鹿原—家族的学堂ppt导学课件内容摘要:

的道德力量的强大。 (2) 批判对仁义的固守。 本来建学堂是一件善事,可在白嘉轩、朱秀才这样以悲壮情怀固守之下,难免不会有所压制和束缚。 赏语言 5 . “ 他的名字将与祠堂和学堂一样不朽 ” 一句的含义是什么。 [ 明确 ] 白嘉轩认为仁义之道是亘古不变的立身思想。 作为族长,他对家族的公益事业有义不容辞的使命感;作为个人,他希望他的名字永垂不朽。 6 . “ 祠堂和村庄的历史一样悠久 ” 的含义是什么。 [ 明确 ] 象征着封建家族伦理秩序的祠堂,历经劫难而生命力犹存,始终维系着乡民的人心与福祉。 7 .为什么 “ 鹿子霖回到厢房就有些被轻贱被压低了的不自在 ”。 [ 明确 ] 鹿子霖精明 , 喜欢钻营,他内心何尝不想做 “ 族长 ” ,正是这种心思在作怪,鹿子霖才有这种感觉。 赏技巧 8 .文中的叙述方式以正叙为主,插叙为辅。 插叙部分可否去掉。 [ 明确 ] 整部小说结构上有两大特点,一是时空的直接跳跃,跳跃之处以空行来标明。 这样能避免行文的拖沓,使任何一段场景都能在精彩之处戛然而止,而进入另一时空的文字也无须过多地交代。 二是过去时叙述 ( 倒叙、补叙、追叙 ) 、进行时叙述 ( 正叙 ) 、将来时叙述、过去将来时叙述的综合运用,即使主次分明,叙述起来从容不迫,又使结构多元化,避免了单一的模式,还能对前 文起补充作用。 文中插叙部分不能去掉,这一部分交代了故事的来龙 去脉,使故事完整,前后连贯。 文中用插叙的方法讲述了祠堂的故事,家族的规矩,鹿家的往事等,以便让读者更好地把握文章脉络,理解故事内容,使情节的发展有了更好的方向。 白嘉轩翻修祠堂、创办学堂这件事,有人认为他是为了树立 “ 权威 ” ,也有人认为他是传承 “ 仁义 ” ,你怎么看。 观点一: 破落的祠堂象征着族长的威信在人们心目中的没落惨淡,亟待提升,修祠堂是为了树立自己作为族长的“ 权威 ”。 观点二: 从小习读圣贤书的白嘉轩明白 “ 仁义 ” 对人们的约束力量之大,后又听得 “ 圣人 ” 朱先生的许多关于时势和 “ 仁义 ” 的精辟分析和论述,他寻找建构自己儒家文化身份的途径,他修缮祠堂,兴办学堂就是在传承 “ 仁义 ” ,构建以 “ 仁义 ” 为基础的 “ 仁民政治下的礼乐社会 ”。 评《白鹿原》 朱寨 ( 文艺批评家 ) 陈忠实的《白鹿原》虽然是一部近五十万字的长篇小说,却使人不能不细读。 因为它的重要关节和旨意都是不可预 测和外露的。 作品的叙述描写文字,浸润着作者思想感情的洗练 ,人物的语言也都是经过斟酌筛选的,没有现成大路 “ 水货 ” ,因而也就不能粗略跳读,而与作品的频率同步。 谢永旺同志在作 品座谈会上发言说:对于这部作品你可以说有的部分写得强,有 的部分写得弱,但你找不出一处败笔。 说得很中肯,这对一部鸿 篇巨制来说是很难得的。 而这种苦心孤诣的 艺术追求,更加值得赞赏。 《白鹿原》给人的突出印象:凝重。 全书写得深沉而凝练,酣畅而严谨。 就作品生活内容的厚重和思想力度来说,可谓扛鼎之作,其艺术上的细密又如织锦。 作品描写的生活内容 :从 191 1 年清王朝末代皇帝 “ 退位 ” 到 194 9 年中华人民共和国成立前夕,这近半个世纪的现代历史在白鹿原上的风云变幻。 白鹿原地处西部内地关中,远离历史风暴中心,时代的激流来到这里往往已成余波。 一些政治敏感的浮游人物,仓促换装响应迎合,所表演的“ 不过是可怜的模仿剧 ” ( 马克思语 )。 但是在时代的烽火下,难免引燃地方自身社会矛盾的积薪。 这更加关系到社会各方的直接利害,乃至于身家性命,因而矛盾斗争更加激烈复杂。 加上那些模仿者夸张歪曲的表演,给历史的正剧带入了残酷 笑闹的成分。 作品虽然具有超越历史的视野, 囊括社会的襟怀,但并不是用白鹿原的人物故事演绎这段历史过程和关于这段历史的既定概念,而是庖丁解牛般游刃于白鹿原社会的“ 这一个 ” 的肌体,写出了其历史递变,社会风情,生活血肉,特别是写出了由各种不同人物命运交织的纵横人生。 作品中的人物,从社会类型来说,都不使人觉得陌生,而且在不少作品中似曾见过,然而由于这些人物身心经历的曲折复杂,际遇命运的诡谲多舛,以及独特的个性 、 丰满的性格,都非同凡 响 ,未曾相遇。 有些人物情节的结构也是罕见。 如白、鹿两家本系同族同宗之间的明争暗斗;白嘉轩与鹿三之间的主仆 “ 义交 ” ;黑娃与小娥的悲惨生死恋;白灵与鹿兆海、鹿兆鹏兄弟的并非三角的爱恋婚恋;以及直到作品结尾还给人留下悬念的白孝文的反复一生 „„ 诡异跌宕,蕴意深邃。 一些人物情节结局的奇突警拔,令人震惊心悸。 如单纯的青年雇工黑娃, 却身经人生种种坎坷磨难,最后才清 醒地委身革命。 而在解放后的镇反运动中,由于他 曾经是匪伙的 “ 二拇指。
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