江苏省江阴市20xx届九年级上学期期中考试语文试卷

江苏省江阴市20xx届九年级上学期期中考试语文试卷内容摘要：

道德认知将被一点点蚕食，优良传统将被一点点侵蚀，人们的思想共识将被一点点撕裂。 不少人在一番标签式声讨之后，顺带着就要抱怨世风日下、人心不古，一些自我矮化、自我否定的论调和情绪也在蔓延。 可见，对“标签化思维”的担忧绝非危言耸听。 ⑥“位卑未敢忘忧国”的爱国情怀，“人而无信，不知其可也”的诚信追求， “有朋自远方来，不亦乐乎”的友善态度，自古以来就备受推崇。 这些精神元素，融进了中国人的道德血液，成为我们民族的文化基因。 在标签化思维构建的语境中，当别人需要帮助时，我们会为是否施以援手而纠结；当面对丑恶现象时，我们会为要不要出面制止而犹豫。 但是，不管最终是否诉诸行动，这种纠结已经表明，心底深处总有一种力量把我们向善的一面拉扯。 ⑦这是传统文化常年滋养的结果，也是我们最可宝贵的本真。 在标签化现象大行其道的今天，保持自己的本真，听从心灵的指引，我们才能走出内心的煎熬，获得安宁与力量。 文的主要观点（ 2分） ⑤段画线句子运用了什么论证方法。 有何作用。 （ 2分） ____________________________________________________________________ ④段 论证思路。 （ 3分） （五）（ 14分 ） 温软的稻草 詹文格 ① 在物质丰盈的年代，我突然间想起了故乡那一堆堆温软的稻草。 想起稻草，自然就想到那些农人，想起农人就想起我的父辈，想起父辈就想起耕耘和劳作。 ② 对于黄澄澄的稻谷而言，稻草在很多时候是长篇大作里的闲笔。 在讲究生产进度的年代，稻草这种耕牛的上等饲料，竟然弃之如敝屣，扔之不足惜，只有饱满的谷粒才能勾起农人对丰收的喜悦。 ③ 故乡在长江中下游地区，大片的稻田就是农民一生的主战场，一代一代农人在田野里劳作，将劳苦的一生消耗在这片不算辽阔的田野里。 稻子的生长期长，吸饱了阳光。 占尽了岁月的风情，直至 10 月才开始泛黄。 当秋风把山川田野逐一摇醉的时候，稻子开始在蓝天下尽情张扬。 喧闹的村庄里鹅飞雁叫，急不可耐的农人便肩披毛巾，头扣草帽，准备开镰收割了。 收割稻子是 一年农事的压轴戏，金黄色的地毯上到处滚动着豆粒般的农人。 那个时候农业机械化程度很低，脚踏式打谷机是秋收战役的重要武器，隆隆的打谷声里。 农人的兴奋和欢乐很直白地写在布满汗水的脸上，他们不知疲倦地把丰收的果实运送回家。 稻草却默默地躺在地上，翻晒几个时日，待稻草的水分被阳光悉数收走后，农人才尽心尽意地将它捆扎，垛在房前屋后的空场上，或高或矮的草垛就像一个个微缩的金字塔 .为古朴的村庄镀上了一层丰收的色彩。 ④ 安放在村口的草垛成群结队，有点像一群慈眉善目的老人。 草垛是时光的看台，但并非寂静无声。 日出而作，日落而 息，扛锄抡镐的农人不大在意它，但初冬时节的鸟雀会时常光顾这里，在此越冬的鸟儿会把家快速地安顿下来。 稻草的柔软、温暖以及残存的一星半点谷粒，让安家的小鸟心里无比踏实。 对于孩子们来说，草垛就是他们的乐园。 捉迷藏、抓特务百玩不厌。 一惊一乍的笑声，就如山乡的抒情，摆上了精神的盛宴。 ⑤ 稻草是耕牛的粮食。 隆冬来临，白雪皑皑，田野山川已很难找到青草，此时早有筹备的农人便从草垛上扯下一捆稻草，撒在牛栏里。 老牛蹲卧于闭风的墙角，不紧不慢地咀嚼着储满阳光的稻草，那种从乡村根部生长出来的美食，让耕牛反刍着一年来的大小农事。 ⑥ 冬闲的雨天，金黄的稻草开始派上用场了。 上下三重的老屋，聚集着一群精壮汉子，挥拳捋袖地忙活，有的高高抡起木锤，拼命槌打着稻草。 有的在扭动木纽，将柔软的稻草拧成一根硕大的擂藤，伸展自如的擂藤是耕牛拉犁的牵引。 这个时候，人们才感到稻草用途广泛。 拔秧需要，绑菜需要，编草鞋需要，生草菇需要，做东坡肉扣碗需要，集市上捆扎猪肉需要。 而且，稻草是农家做炊的柴火，它让村庄上空一年四季飘起香甜的炊烟 . ⑦ 我是睡在稻草上长大的一代。 那时，农家的木板床像麻石一样坚硬，贫困的家庭常只具备一床薄薄的老棉被。 木板生硬少 弹性，无法防寒保暖，乡人便用稻草铺垫。 温软的稻草带着土地与阳光的气息传递着不尽的温暖，安抚着贫困劳动者的精神和身躯。 从此，脊背再也不会硌得生疼，稻草之上留存着无数香甜的好梦。 ⑧ 如今，生活愈来愈精致，享受着幸福时光的孩子们无法想象躺在稻草上的感觉和滋味。 就连不少农民也远离了稻草，我发现自己已无法回到从前的日子了。 现在尽管享受着空调、电热毯，太空棉，夜夜安睡在宽大的席梦思上，但仍常感腰酸腿疼、失眠多梦、颈肌增生 ……想想那些与稻草同眠的日子，倒头便是呼呼大睡，现在不知是身体在快速衰老 .还是精神已悄悄萎缩。 (选自 2020 年 2 月《散文选刊》，有删节 ) ，稻草的 “温软 ”体现在哪些方面 ?请分条概括。 (5 分 )。