长春版语文八上第10课谈作文内容摘要:
佩服之余,我们不禁对他那平实质朴、言近旨远的文章有些心驰神往了。 下面就请第二组的同学,引领我们走进他的 文章 —— 《谈作文》,并请第三组的同学随时进行质疑思辨,全班同学都可以参加到交流讨论中。 ( 1)写什么(内容) —— 作者认为写文章一定要经过刻苦的推敲揣摩的训练,要不厌其烦地咬文嚼字,指出初学作文的途径是临帖和写生,并且二者都不可偏废。 另外写生还要从描写文和记叙文练起。 简言之就是写作文要注重积 累、反复修改、不断实践。 ( 2)怎么写(写法) —— 作者以与读者平等的姿态、借书信交谈的方式,凭着信手拈来的大量例证,详略突出地为我们娓娓道出了作文的真谛。 ( 3)为什么写(目的) —— 这是作者在旅欧期间写给 青年读者的回信,作者旨在就如何作文问题,给处在困惑中的青年朋友提供一些帮助。 —— 质疑释疑 —— 教师归纳提升。 ( 1)文章前六段用相当一部分篇幅列举了众位名家的事例意在说明什么问题。 在一切艺术里,天资和人力都不可偏废,而且主要在人力。 古今许多第一流作者大半都经过刻苦的推敲揣摩的训练 ] 质疑:按照作者的观点,那中国古代也有许多人落笔即成美文且不刊一字,这样的事情该作何解释呢。 教师归纳提升:大家能够不迷信权威,敢于提出自己的见解,这非常难得,但请同学们 认真读文本“古今许多第一流作者大半都经过刻苦的推敲揣摩的训练”,作者在这里用词很严密谨慎,他并没有否定极个别天才的意思。 其实,人们在惊叹于《。长春版语文八上第10课谈作文
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即是 ‘ 体认 ’。 现在用直觉一词,乃以其较易了解。 以中国哲学中的一些方法为直觉,因为中国哲学家的这些方法与西洋哲学中所谓直觉法有类似处,并非谓中国哲学中此类方法与西洋哲学中所谓直觉法完全相同。 ” 那么,中国哲学的直觉法与西洋哲学的直觉法,有哪些不同呢。 张先生在这里没有详论。 但张先生在本书的另一处却指出: “ 重了悟而不重论证 ” 是中国哲学的特色之一,并作了如下的分析: “
个别读、齐读。 借助注释翻译。 研读讨论后明确: 1) 第一段用排比句式列举六位历史上著名人物的事例,说明担负重任并 做 出了成绩的人物并不是天生如此,而是经过一番艰苦磨练的,为下文得出结论多种形式的朗读使学生对全文的内容有基本的轮廓的认识,为随后的“知”作 较为充分的准备。 2) 第二、第三段主要论述了什么道理。 结合讲解训练题三。 3) 找出文中阐述作者观点的语句。 提供了充足的事实论据。
说明作者在 “ 出世 ” 与 “ 入世 ” ,亦即 “ 退 ”与 “ 进 ” 、 “ 仕 ” 与 “ 隐 ” 之间抉择上的深自徘徊困惑情态。 李泽厚在阐述苏轼诗文的美学观时说:苏轼把 “ 中晚唐开其端的 进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点 ” ,“ 苏轼一生并未退隐 ” , “ 但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感,却比前人任何口头上或事实上的 ‘ 退隐 ’ 、 ‘ 归田 ’ 、
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