高考语文考场磨刀技法指导 理解分析文意需提防移花接木和无中生有

高考语文考场磨刀技法指导 理解分析文意需提防移花接木和无中生有内容摘要：

1、专题三 理解分析文意需提防移花接木和无中生有 第一章 论述类文本阅读 温馨提示 理解分析文意需提防移花接木和无中生有。 移 花接木 ， 主要指命题人在解释概念或转述时 ， 暗中将两个概念的内涵如属性、作用、发展趋势等进行了调换、改变或混淆 ， 乍看与原文的说法一样 ， 但仔细推敲就会发现实际上并不是一回事。 无中生有 ， 指利用原文中的语句组成一种新的语意关系 ， 而这种语意关系在原文中是不存在的。 第一章 论述类文本阅读 一轮偏差与剖析 二轮对策与提升 栏目导引 第一章 论述类文本阅读 一、理解分析文意移花接木 ( 2 0 1 5 云南省 玉 溪 市期末 ) 阅读下面的文字 ， 完成后面的问题。 2、 节日无论今古 ， 它们有一个共同的文化功能 ， 就是调节民众生活。 由于古今社会文化背景的不同 ， 古今节日形态又有着明显的差异。 一轮偏差与剖析 二轮对策与提升 栏目导引 第一章 论述类文本阅读 古今节日都注意节日在一年中的适度分布，如一、三、五、七、九月的节日排列，以适应个人与社会的需要，但节期选择的观念古今有着根本的区别。 古代社会以农耕为主，人们靠天吃饭，人们注意自然时序与人文节序的对应，节日是人们划分时间段落的特定标志，人们依据它安排自己的生产与生活。 现代节日以现 代社会文化体系为基础，在节期选择上已很少或不再考虑自然物候变化，是一种纯粹的社会选择。 现在，即使是传统节日，人们也只 是继 3、承了它的形式以及它与当代社会能够适应的内容。 一轮偏差与剖析 二轮对策与提升 栏目导引 第一章 论述类文本阅读 古今节日也注重人们的身心调节。 但传统节日主要在于协调人与自然的关系，人们希望通过各种节日庆典与仪式取得与自然的沟通。 因为在传统观念中，自然属特定神灵的支配，人们生产是否丰收，身体是否康健，事业是否发达，子嗣是否兴旺，都仰靠神灵的荫庇。 中国传统节日从其起源看几乎都与神灵信仰有关，如元日驱山臊恶鬼、五月五祭水神等，神灵信仰成为传统节俗的中心项目。 人 们通过传统节俗活动密切了人神之间的联系，获得一种身心的放松和精神自足。 一轮偏差与剖析 二轮对策与提升 栏目导引 第一章 论述类文本阅读 而 4、现代，人们面对的是社会，人们需要调节的是人 与人之间的关系 ，因此现代节日的主题是以公共活动的方式，实现人们之间的情感沟通。 通过节日这个人们共享的文化 “ 平台 ” ，密切社区成员乃至民族成员的联系，并展示民众的生命活力。 很多节日还保留了传统形式，但其民俗内容已演化为一般娱乐性质，娱乐是当代节日的主导原则。 如壮族的三月三，蒙古族的那达慕大会等，都成为欢乐的群众集会。 一轮偏差与剖析 二轮对策与提升 栏目导引 第一章 论述类文本阅读 古今节日还是社会生活中不可缺少的一环。 而在传统社会中，节日不仅是民众生活时段切分 转换的标志，而且总表现为一种新旧的沟通与过渡，节日是一道道隐形的关口，过节与 “ 5、度厄 ” 成为节日形态的一体两面。 诸多节俗 都是为了在关键时日给人们以精神的抚慰与生理的放松 ，祈求顺利过关与争取未来的幸运。 节日在民众生活中是文化传统、地方知识与道德精神的凝聚，民众社会的稳固，得力于民俗节日的周期性调节。 一轮偏差与剖析 二轮对策与提升 栏目导引 第一章 论述类文本阅读 而现代，虽然还没有一种生活样式能取代节日所具有的文化意义，但节日与生活实践没有深刻的内在联系。 人们往往没有了传统社会中所具有的那样浓烈的情感。 现在年节，在城市中，临近除夕才放三五天假，除了比平时的购物热情稍高些外，人 们很难有兴奋的感觉。 一轮偏差与剖析 二轮对策与提升 栏目导引 第一章 论述类文本阅读 节 6、日文化的确是一个值得思考的现实问题。 我们在建构新的节日形态的时候，不仅要考虑到它与当代社会的 适应与协调 ，而且也应对传统节日文化资源有一个正确的估计，充分挖掘传统节日的文化资源，利用有效的传统形式，赋予它新的意义。 以公共娱乐项目为中心，给在现实生活中日益隔离的社会成员以平等交流的机会，让人们在情感交流中获得一种生命意识的体验。 正如著名民俗学家钟敬文教授所指出的那样： “ 把传统民间节日活动中那些确实带有生活情趣的一些活动，认真加以挑选和运用。 这样做，不但丰富了我们的新文化，也将使这种新文化 确实地具有较多的民族色彩和感情。 ” 一轮偏差与剖析 二轮对策与提升 栏目导引 第一章 论述类文本阅读 7、 下列说法中 ， 不符合文意的一项是 (3 分 )( ) A 现代节日是以现代社会为基础的 ， 是一种纯粹的社会选择 ，它们继承了传统节日的形式以及它与当代社会相适 应的内容。 B 传统的观念中 ， 神灵支配着自然 ， 庇佑人们生产丰收、身体健康、事业发达、子嗣兴旺。 C 现代节日以公共活动的方式开展 ， 很重要的一点就是因为人们希望通过节日调节人与人之间的关系 ， 实现人们之间的情感沟通。 D 社会进步了 ， 人们更加文明理性 ， 人们往往没有了传统社会中所具有的浓烈情感 ， 但目前也还没有一种生活样式能取代节日所 具有的文化意义。 A 一轮偏差与剖析 二轮对策与提升 栏目导引 第一章 论述 8、类文本阅读 现场阅卷 答案采样 我来阅卷 正误：错 依据： B 项无误 ， A 项错误。 A 选项转述文意有多处似是而非 ， 为移花接木式的错误。 一轮偏差与剖析 二轮对策与提升 栏目导引 第一章 论述类文本阅读 A 项移花接木。 “ 现代社会 ” 应为 “ 现代社会文化体系 ” ， “ 现代节日的节期选择 ”“ 是一种纯粹的社会选择 ” ， 而不是 “ 现代节日 ” ， “ 继承 ” 的应是 “ 传统节日 ”。 一轮偏差与剖析 二轮对策与提升 栏目导引 第一章 论述类文本阅读 二、理解分析文意无中生有 ( 2 0 1 5 辽宁省丹东 模拟 ) 阅读下面的文字 ， 完成后面的问题。 “ 性格 9、即命运 ” ， 这是舶来品。 人的性格如何 ， 确实影响着一个人的命运。 但命运并不全然与性格相关。 环境、条件、际遇有时比性格更能影响和决定人的命运。 但一个人的性格对于人际环境、事业成败确实拥有不可小觑的强大影响力。 一轮偏差与剖析 二轮对策与提升 栏目导引 第一章 论述类文本阅读 性格在本质上是一种人生的特色 ， 是个体生命区别于其他生命的一种标志。 所以真正的人生是一种性格人生。 世界上没有无性格的人 ， 也没有性格相同的人 ， 只有性格相近的人。 就像树上的叶子 ，看似相同，其实不同。 而性格的构成是人的气质、习惯行为方式、语言态度方式、脾气秉性等特点的综合外在表现，它具有相对的稳定性。 说 “ 江山 10、易改，秉性难移 ” 可能太绝对了，但只有在一个人身 上相对稳定的那些东西才被称为性格。 这 “ 性 ” 字有本性、习性的含义；而这 “ 格 ” 字既有品格也有定格的含义。 因而，性格既反映人的本质的一个方面，又不与人的品质完全一致。 比如有的人性格上看似温柔，但骨子里却很阴毒苛刻；有的人性格上看似暴戾，但心地却非常善良。 性格是一种外在 的表面的东西 ，性格的好坏本身，只是性格而已，并不能以此来判定一个人的品质优劣。 一轮偏差与剖析 二轮对策与提升 栏目导引 第一章 论述类文本阅读 因为性格具有相对稳定性、外在性的特征，所以对人的影响有时比品质的真实更大。 人们在评价一个人时首先不是品质问题，而是看着你 11、的感觉舒不舒服。 更有许多交际是一次性的、短时期的， 而人的品质的表露需要时间。 所以，语言方式、态度、处事方式、个人习惯、喜恶等感情的表露，在很大程度上决定了他人对你的第一印象。 即使在长期的人际生活中，性格也具有举足轻重的地位。 性格的人际影响力大体上可以从三个方面来认识： 一轮偏差与剖析 二轮对策与提升 栏目导引 第一章 论述类文本阅读 性格的魅力。 人的性格的人际魅力不在于相同，而在于不同。 最有魅力的性格绝不是那种伪装、粉饰、压抑后的 “ 标准 ”性格。 一种真实的不掩饰的只属于你的，而不似他人的性格往往更能获得人际的引力。 但这种人虽适合做朋友、当英雄，却很难成为领袖。 性格的亲和力。 “ 世俗 12、标准 ” 的性格尽管不具有个人魅力 ， 但对大众 具有亲和力。 虽然这种人可能没人会成为他的朋友 ， 他也永远不会是英雄 ， 但却适合做领导。 因为他会让人们觉得很舒服 ， 至于他心里怎么想 ， 人们倒不过多计较苛求。 一轮偏差与剖析 二轮对策与提升 栏目导引 第一章 论述类文本阅读 性格的破坏力。 一切以自我为中心 ， 处处不合时宜地显示自己 ， 或者挖苦、打击、讽刺他人 ， 无论对人际、对群体都有极大的破坏力 ， 这种人只能是 “ 孤家寡人 ”。 这种人既不可做朋友 ，也不能当领导，也不会成为好下属。 好在性格远非本质，性格也是会改变的。 但应该改变的只是那令人不舒服的部分，而没有必要连同那份真实 13、也抛掉，那就失去了自我。 ( 摘编自周殿富你是老榆木 ， 我便伐你 做门槛 ) 一轮偏差与剖析 二轮对策与提升 栏目导引 第一章 论述类文本阅读 根据原文的内容 ， 下列理解和分析 不正确的一项是 (3 分 )( ) A 无论是初次见面还是在长期交往的人际生活中 ， 性格都具有举足轻重的地位 ， 从而也就确实影响着一个人的命运。 B 有些人在人际交往中 ， 处 处以自我为中心，过分张扬自我，或者不惜手段伤害他人，这些都是性格的破坏力的表现。 C 魅力性格、亲和力性格、破坏力性格都给人的生活带来诸多影响 ， 这些同时也决定了人在社会关系中处于不同地位。 D 人不能为他人而失去真实的自我 ， 但改 14、变自己性格中让人不舒服的部分 ， 是可以改善我们的人际关系的。 C 一轮偏差与剖析 二轮对策与提升 栏目导引 第一章 论述类文本阅读 现场阅卷 答案 采样 我来阅卷 正误：错 依据：结合上下文分析 B 项正确 ， 依据为 “ 性格的破坏力。 一切以自我为中心 ， 处处不合时宜地显示自己 ， 或者挖苦、打击、讽刺他人 ， 无论对人际、对群体都有极大的破坏力 ， 这种人只能是 孤家寡人。 这种人既不可做朋友 ， 也不能当领导 ， 也不会成为好下属 ”。 C 项错误 ， 无 “ 决定人的地位 ”之说。 为无中生有的错误。 一轮偏差与剖析 二轮对策与提升 栏目导引 第一章 论述类文本阅读 C 项无中生有 15、 ， “ 决定人的地位 ” 原文没有体现 ，应是影响 “ 人们适合的社会角色 ”。 一轮偏差与剖析 二轮对策与提升 栏目导引 第一章 论述类文本阅读 一、辨析 “ 移花接木 ” 五注意 1阅读原文要注意事物的对象，并用圈、点、画、批的方法标出。 2做题要注意区分命题的主语、谓语与原文是否一致。 3要注意原文中 “ 这 ”“ 这些 ”“ 此 ”“ 与之相反 ” 等代词所指代的内容在选项中是否发生变化。 4要注意选项中涉及到的条件、原因、属性与结果是否存在必然联系或一致性。 一轮偏差与剖析 二轮对策与提升 栏目导引 第一章 论述类文本阅读 5当原文或选项涉及的概念较多时，要注意选项是否将相邻的概念对调了顺序，是否将相似易混的概念作了替换。 如通 过与原文的比照，会发现例 1的 现代社会 ”“ 现代节 日 ”“ 继承了传统节日的形式 ” 与原文中 “ 现代社会文化体 系 ”“ 现代节日的节期选择 ”“ 继承 传统节日 ” 不一 致，似是而非，属典型的 “ 移花接木 ”。 一轮偏差与剖析 二轮对策与提升 栏目导引 第一章 论述类文本阅读 二、辨。