（学案导学）2016秋语文粤教版必修2课件 第19课 兰亭集序

（学案导学）2016秋语文粤教版必修2课件 第19课 兰亭集序内容摘要：

1、第 19课 兰 亭集序 第 四 单元 文言文 (1) 学习重点 点掌握多义实词，背诵全文。 受大自然的美丽，确立人生苦短，时不我待的乐观向上的人生观。 、理交融的艺术特点和骈散结合、清新质朴、自然流畅的语言风格。 文本导学 (1) 一 词多义 答案 基础积累 此地有崇山峻岭、茂林 修 竹 ： 修 禊事也 ： 况 修 短随化，终期于尽： 余稍为 修 葺，使不上漏 ： 远人不服，则 修 文德以来之 ： 路漫漫其 修 远兮 ： 修 举行 高，大 寿命长 施行 修理，整修 长 答案 所以兴怀，其 致 一也 ： 非利足也，而 致 千里 ： 不爱珍器重宝肥饶之地，以 致 天下之士 ： 一篇之中三 致 2、志焉 ： 致 到达 情致 招纳 游目骋 怀 ： 犹不能不以之兴 怀 ： 怀 其璧往使 ： 怀 敌附远 ： 怀 胸怀 表达 揣着，怀抱 感慨 安抚 答案 信 可乐也 ： 牺牲玉帛，弗敢加也，必以 信 ： 愿陛下亲之 信 之 ： 低眉 信 手续续弹，说尽心中无限事 ： 信 实情 确实，实在 信任 或取 诸 怀抱，悟言一室之内 ： 孟子对曰： “ 不识有 诸。 ” ： 吾妻归宁，述 诸 小妹语 ： 诸 兼词， “ 之于 ” 随便 兼词， “ 之乎 ” 代词，众，各 或 因寄所托，放浪形骸之外 ： 或 以为死，或以为亡 ： 所守 或 匪亲，化为狼与豺 ： 或 师焉，或不焉，小学而大遗 ： 存亡之理， 3、当与秦相较， 或 未易量 ： 答案 或 有的人 有时 倘若 或许 有的 (2)古今异义 群贤毕至 ， 少长 咸 集 古义： 今 义 ： 茂林 修 竹 古义： 今 义 ： 列坐 其次 古义： 今 义： 有盐味。 都。 高，大。 修理，修饰。 答案 它的旁边。 居于次一等的。 俯察 品类 之盛 古义： 今 义 ： 或取诸 怀抱 古义： 今 义 ： 所以 游目骋怀 古义： 今义： 指万物。 种类。 抱负，志向。 胸怀；抱在怀中。 答案 用来。 连词，表示结果。 向 之所 欣 古义： 今 义 ： 终 期 于尽 古义： 今 义 ： 亦将有感于 斯文 古义： 今义： 过去。 方向。 至，及。 一段时间 4、。 答案 这次集会的诗文。 文雅。 (1)群 贤 毕至 ： (2)少长 咸集： _ (3)映 带 左右： _ (4)一 觞 一咏： _ (5)引以为 流 觞曲水： _ 形容词用作名词，年轻的人，年长的人。 答案 名词用作动词，环绕。 动词的使动用法，使 流。 形容词用作名词，贤士。 名词用作动词，喝酒。 (6)所以 游 目骋怀： _ (7)足以 极 视听之娱： _ (8)当其 欣 于所遇： (9)固知 一 死生为虚诞： _ (10)齐 彭殇为妄作： _ 动词的使动用法，使 放纵。 答案 副词用作动词，穷尽。 形容词的意动用法，以 为欣。 数词用作动词，将 视为一体 (一样 )。 形容词用作动词 5、 ， 把 等同起来。 (1)死生亦大矣 ： (2)其致一也 ： (3)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 ： (4)会于会稽山阴之兰亭 ： (5)又有清流激湍，映带左右 ： (6)引以为流觞曲水 ： (7)当其欣于所遇 ： (8)亦将有感于斯文 ： 判断句 判断句 判断句 答案 省略句 介宾结构后臵句 省略句 省略句 介宾结构后臵句 (1)因寄所托 ， 放浪形骸之外。 译文： (2)虽趣舍万殊 ， 静躁不同 ， 当其欣于所遇 ， 暂得于己 ， 快然自足 ， 不知老之将至。 译文： 把自己的情怀寄托在所爱好的事物之中，无拘无束，旷达放纵。 虽然 人们的追求和舍弃各异，恬静与躁动不同，当人们对所 6、遇见 、 接触 的事物感到高兴，自己所要的东西暂时得到了，就感到快乐满足 ， (竟然 )没感觉老年即将到来。 答案 从文中哪些内容可以看出来。 本文最能表现作者观点的句子是哪一句。 答案 整体把握 答案 (1)作为书序 ， 本文介绍了作诗缘由 、 作诗情形 、 成书经过和本书意义。 (2)死生亦大矣。 可分为两部分 ， 一 、 二段为第一部分 ， 三 、 四段为第二部分 ， 这两部分各写了什么内容。 答案 答案 第一部分 ， 叙述兰亭宴集的情况 ， 写出了宴集的时间 、 地点 、 相聚的缘由 、 参加人员 、 集会地的地理环境 、 当日天气和宴集的感受 ， 是实写。 第二部分 ， 7、写宴集以后的感慨 ， 是虚写。 作者的情感是怎样起伏变化的。 这种变化表达了作者对人生的哪种看法。 答案 重点突破 答案 开头写宴集之乐 ， 而后由宴集想到人生 ， 想到人生苦短 ， 不禁“ 痛 ” 从中来；接着作者批判当时流行的人生虚无的消极态度 ， 慨叹死生的重大意义 ， 从而发出深沉的悲叹 ， 文章由生之乐而转向死之痛 ， 最后以悲叹作结 ， 感情起伏有致 ， 情真意切。 虽然作者对生死的思考最终并没有上升到哲学的高度 ， 也没有得出通达彻悟的解释 ， 但在情感的变化过程中 ， 暗含着对人生的眷恋与热爱 ， 是敢于直面人生的 、 客观务实而又旷达的人生态度的反映。 悲 ” ， 8、是真的 “ 悲 ” 吗。 答案 探究点拨 本文王羲之思考并揭示了人生忧患的来源 ， 首先来自外在世界的流转不定 ， 难以依恃；其次来自个体生命的短暂有限；再次来自生命本体永不满足的内在欲望。 他的这种认识 、 关注 ， 使人们对探寻生存的意义和价值保持敏感和热情 ， 使人们对生命的忧愁和局限拥有清醒的认识 ， 从而扬长避短 ， 在有限的人生中进行无限的价值创造 ，因此这种喟叹不能认为是消极的。 固知一死生为虚诞 ， 齐彭殇为妄作 ” ， 对这句话你是怎样理解的。 答案 写景 、 抒情 、 议论于一体的写作特点。 答案 美点赏析 清新质朴 、 自然流畅的语言特点。 答案 答案 两晋时 9、期 ， 骈俪藻饰之风盛行。 而 兰亭集序 则别开生面 ， 它的语言或骈或散 ， 散则错落有致 ， 骈则整齐优美 ， 骈散间行 ， 各得其长；且不尚华丽辞藻 ， 不重典故堆砌 ， 文笔洗练 ， 自然有致。 如以 “ 崇山峻岭 ， 茂林修竹 ” 写山 ， 以 “ 清流激湍 ， 映带左右 ” 写水 ， 短短 16个字就将兰亭周围的景色概括出来 ， 渲染了清幽的气氛。 又如以 “ 或取诸怀抱 ，晤言一室之内；或因寄所托 ， 放浪形骸之外 ” 概括了人生两种不同的生存状态 ， 简洁而清晰。 这种朴素自然的形式与其内容构成了和谐的统一 ，因此后人评价这篇文章 “ 高爽有风气 ， 不类常流 ”。 本课结束 更多精彩内容请登录：。