鄂教版语文八下游山西村word导学案

鄂教版语文八下游山西村word导学案内容摘要：

画面。 这一联不仅写得极其自然，而且用语浅近，含意丰富；仿佛信手拈来，然而出人意表。 所以千百年来一直赢得人们的普遍喜爱，如今已成为广泛流传的成语。 当人们吟诵这两句诗时，不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光，而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示 —— 只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那 么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。 颈联：箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 诗由写景转入抒情，从村外之景转写村内之情。 “春社”，这是我国古代的一种习俗。 当这一天将来临时，村子里不断的吹箫打鼓声音，响彻云霄，洋溢着一片节日的欢快气氛。 乡民们还要向土地神祭祀，以祈求农事的丰收。 这个简朴的古代风俗，在当时江南的农村仍然很流行。 诗篇不仅反映了农民们渴望丰年的心愿，也表达了诗人喜爱农村生活的真挚感情。 这二句勾勒出一幅纯真明快的农村风俗画。 尾联：从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 这是全诗的总结，也是漫游山 村心情的表述。 游村的感受如何呢。 山村的迷人景色、 村俗的朴实淳美，这些都给诗人留下美好而难忘的印象。 今后怎么样呢。 诗篇以频来夜游之情收结，余韵不尽。 如果说孟浩然诗的最后：“待到重阳日，还来就菊花”，表露得非常直率，那么，陆游诗的结尾用笔则比较婉转，诗人吐露的意念是，今后倘有机会乘月明之夜外出闲游的话，我拄着拐杖会随时前来敲门叙谈。 这一归结，点明了游村的诗题，而“夜叩门”与首句“农家”遥相呼应，不仅画面完整，而且更耐人寻味。 这里， 不仅说明了陆游与当地农民相处得多么融洽，也充分表露了诗人对山西村和山西农民无限喜爱的真挚情感。 四、比较阅读： 《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 孟浩然的《过故人庄》与陆游的《游山西村》题材都是描写农村的风光，然而艺术构思各异。 前者主要写“邀我至田家”的眼前情景，而后者侧重写游村的所见所闻。 因此，我们欣赏陆游这首诗，必须紧紧扣住诗题的“游”字，才能把握住诗篇的脉络，体会到诗人别具的艺术匠心。 比较两者在写法和趣味上 的异同： 描写的内容 都提到主人的好客，有对环境的描写；不同在孟诗主要写宾主的友谊，而陆诗重在表现民风的淳朴。 叙述的顺序 相似之处，都从对方落笔。 不同之处在孟诗按照时间的先后顺序来写，而陆诗的第二联采用插叙的方式。 结尾的方式 相似之处是，都是诗人对招待自己的主人说的，“就菊花”“闲乘月”“夜叩门”等都是美好韵意境。 不相似的是，《过故人庄》把重来拜访说得很肯定，而陆诗说得不甚肯定，仅是一种愿望而已。 表达的志趣 都。