鄂教版语文七上体育颂内容摘要：
，思路更加开阔，条理愈加清晰。 ”这说明体育锻炼本身不仅具有排忧解闷、振奋精神的作用，而且 能使人们精力充沛地投入工作和学习。 第 7节，写体育对于民族振兴有着无可比拟的作用。 顾拜旦把体育看成是“培养人类的沃地”。 他热情歌颂道：“你通过最直接的途径，增强民族体质，矫正畸形躯体，防病患于未然。 ”而且“希望后代长得茁壮有力，继往开来，夺取挂冠，取得胜利”。 第 8节中，作者认为人类永远是前进的。 在顾拜旦的眼中，“为人类的日新月异，身体和精神的改善同时抓起”。 在物质文明不断改善的情况下，他提醒人们要“规定良好的生活习惯”，要求人们“对过度行为引起警惕”。 他还告诫人们要“遵守规则，发挥人类最大能力而又无损 健康的肌体”。 这和我们今天强调的锻炼和训练的科学性不是完全一致吗。 而且这些原则扩大到社会生活中去，必将有利于创造一个良好而有秩序的社会。 最后一节与开头一节互相呼应，是全诗的主旋律，也是全诗的高潮。 诗人是站在历史和哲学的高度抒写了奥林匹克运动崇高的形象，始终不渝地渴望复兴，并且高扬奥林匹克思想；希望不受国家、地区、民族和宗教限制，奥运会赛场上永远都能真正展现团结、友谊、公正、进步、和平的情景。 这也正是全世界爱好和平的人民所希望和追求的。 《体育颂》的语言，有着独特的艺术风采。 “体育”本来是文本范畴中的一个概念术语，而《体育颂》中的“体育”完全被诗化、形象化、人格化了。 作者把“体育”比喻为“欢娱”的“天神”、“容光焕发的使者”、“高山之巅出现的晨曦”，比作“勇气”、“荣誉”。阅读剩余 0%
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