2015-2016学年高中历史 专题六 古代希腊、罗马的政治文明专题检测 人民版必修1

2015-2016学年高中历史 专题六 古代希腊、罗马的政治文明专题检测 人民版必修1内容摘要：

2、生活中，海洋所起的作用，有了确定的形式，并且升到了最重要的地位”可知是典型的海洋文明的形成，故选 在材料中未体现“殖民地与母邦形成了不同的文明类型”这一说法，排除 D 项。 2古雅典历史记载：在雅典“公民没有抛弃公务照管私务的自由相反他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力”。 梭伦时期，曾制定一项特别法令，规定任何公民“当发生内争之时，不加入任何一方者，将失去公民权利”。 这表明()A雅典民主政治是全体雅典人的民主B雅典的法律鼓励公民直接参与城邦政治活动C雅典民主政治中存在着派别之争D雅典民主政治中存在着利用公务徇私的现象答案题考查透过现象分析历史材料实质的能力。 “奋不顾身地为城邦的福祉而努力”体 4、()A梭伦时期的元老院B梭伦时期的四百人会议C克利斯提尼时期的五百人会议D伯里克利时期的五百人会议答案伦改革的财产等级制度中，前三等级可以选举进入公民大会的常设机构四百人会议，把握材料中的“雅典”和“三个上流阶层”即可判断选择 B 项。 5之所以说雅典的梭伦改革与中国的郡县制都是进步的，主要在于()A都奠定了民主政治的基础B都加强了中央集权C都打破了世袭特权和垄断D都缓和了社会矛盾答案注意题干中强调的是梭伦改革与中国郡县制的共同进步作用。 可用排除法。 A、 项不符合梭伦改革。 6陶片放逐法是公元前 6 世纪末雅典城邦所实施的一项独特的政治法律制度。 有人形容，被陶片放逐法所放逐的名单简直是一部雅典英雄 5、榜。 这一情况说明陶片放逐法()A作为直接民主制的形式存在严重缺陷B起到了维护公民权利、防止个人专断的作用C是成年男性公民的民主D自始至终是雅典城邦内部政治斗争的工具答案陶片放逐法”是直接民主制的形式， “所放逐的名单简直是一部雅典英雄榜”说明这一制度有严重的缺陷，容易被人滥用。 B、C 两项与题干材料不符，可排除；D 项说法错误，可排除。 7古代雅典曾经出现“无论贵贱、无论财富的多寡，在政治上，雅典公民一律平等的奴隶制社会中的最高民主阶段。 ”以下说法正确的是()A克利斯提尼改革使公民参政权空前扩大， “最高民主阶段”到来B在雅典“最高民主阶段”期间，各级官职向全体成年居民开放C “最高民主阶段” 7、邻近的雅典城去履行自己的公民职责，这说明雅典实行的是直接民主制，小国寡民使得直接民主制有了可能，每个有资格的城邦公民都可以参与城邦的管理，A、C、D 三项在材料中没有反映。 9亚里士多德认为雅典平民政治的本质特征是“平民群众必须具有最高权力；政事裁决于大多数人的意志；大多数人的意志就是正义”。 该特征可概括为()A主权在民 B人人平等C自由主义 D分权制衡答案里士多德认为雅典政治应掌握在人民手中，即大多数人手中，体现的特征是主权在民。 10 “真正杀死苏格拉底的不是民主本身，虽然民主的确可能导致多数人的暴政；杀死苏格拉底的真正凶手是民主的审判，是背离了司法自身灵魂的雅典司法。 ”这句话指出古代雅典 9、。 12一位与伯里克利同时代的人曾经自豪地说：“假如你未见过雅典，你是一个笨蛋；假如你见到雅典而不狂喜，你是一头蠢驴；假如你自愿把雅典抛弃，你是一头骆驼。 ”他之所以这样说，是因为伯里克利时代的雅典()A疆域最辽阔 B民主政治发展到顶峰C经济最繁荣 D对外战争屡获胜利答案题考查的是古代雅典的民主政治。 伯里克利时代的雅典，民主政治发展到顶峰，故选 B。 13古罗马法学家说：“人类的正义，是要求同样的事情，按同样的规则来处理，而且，这种规则应能适用于一切人，适合于一切人与生俱来的本性。 ”对这句话理解准确的是()A主张法律面前人人平等B保护所有人的私有财产C反对私有制基础上的人人平等D主张消除阶级压迫 10、答案据题干提供的信息和所学史实，古罗马法的本质是维护奴隶主的利益，故应排除B 项和 D 项；“适用于一切人”体现的是平等原则，应该是法律方面，故应排除 C 项。 14罗马实行一种“保护人制度” ，保护人可以替被告发言，反驳控告人提出的指控。 这里的“保护人”实际上相当于今天的()A法官 B陪审法庭成员C律师 D公诉人答案“替被告发言” “反驳控告人提出的指控”可知， “保护人”即相当于今天的律师。 15斯塔夫里阿诺斯说：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。 ”对“理性”的正确理解是()A罗马法完全摒弃了习惯法B罗马法形成了完备的法律体系C罗马法崇尚自由平等D罗 12、同构成单位之间的整合关系正是依赖这些法律才得以存在和运行的。 世界历史十五讲材料二雅典民主政治开启了西方民主政治的先河，对人类文明的发展产生了积极影响。 卓尔不群的雅典材料三“文明多样性是人类社会的客观现实，是当今世界的基本特征，也是人类进步的重要动力”。 “在人类文明交流的过程中，不仅需要克服自然的屏障和隔阂，而且需要超越思想的障碍和束缚，更需要克服形形色色的偏见和误解”。 “人类历史发展的过程中，就是各种文明不断交流、融合、创新的过程。 人类历史上各种文明都以各自的独特方式为人类进步作出了贡献”。 “我们应该积极维护世界多样性，推动不同文明的对话和交融，相互借鉴而不是相互排斥，使人类更加和 13、睦幸福，让世界更加丰富多彩”。 胡锦涛在美国耶鲁大学的演讲请回答：(1)据所学知识，在表格中填写相应的内容。 (3 分)时期 政治机构 职能伯里 公民大会克利 公民大会的附属机构时代 陪审法庭(2)阅读材料一，说出材料中画线部分的内容表明了什么。 依据材料一并结合所学，概述雅典民主政体包含哪些政权机构。 它们的存在和运行靠什么来维系。 (6 分)(3)根据所学知识并结合材料二，指出雅典民主政治对近代西方的政治文明建设提供了哪些宝贵经验。 (3 分)(4)据材料三中“文明多样性是人类社会的客观现实” ，请说明以“古代中国为代表的东方文明”和以“古代希腊为代表的西方文明”在政治制度方面的主要成就分别是什么， 15、7在人类思想文化发展的过程中，不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融，共同发展，呈现出多元化的特征。 阅读材料，回答问题。 材料一希腊是西方文明的摇篮，奥林匹克的故乡，欧洲对外贸易的发源地，为人类的文明进步作出了重要贡献。 在人类发展历程中，以古代中国和古代希腊为代表的东西方文明曾经彼此交融，相映生辉。 吴邦国在中希经贸合作论坛上的演讲材料二罗马帝国时期查士丁尼皇帝敕定的法学总论中明确界定：“法学是关于神和人的事物的知识，是关于正义和非正义的科学。 ”法律的目的是保证“正直生活，不害他人，各得其所” ， “人生而平等，任何人都享有不能剥夺的一些基本权利；法是最高的理性；法是一种最高权利，是理智的人的精神和理性，是正义和非正义的人的标准。 ”材料三法制史学者将唐高宗时颁行的唐律疏议与“罗马法”相提并论，并视之为古代中华法系的代表著作。 唐律疏议首篇开宗明义：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，可见中国传统的法律思想实质上是“以法制国(而不是“法治(，不过是君主用刑罚律令来控制臣民罢了。 材料四罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律。