2016秋语文粤教版选修《中国现代散文选读》练习 第一单元 珍藏记忆 心系家国 过关检测 Word版含解析内容摘要:

2、车挨家挨户拜年吗?大数据时代,无论你是否认同技术丰富了人类的情感,技术的出现,都让我们再也回不到从前了。 一个学生考试得了 78 分,这只是一个“数字”;如果把背后的因素家庭背景、努力程度、学习态度、智力水平等与 78 分联系在一起,就成了“数据”。 大数据与传统的数据相比,有非结构化、数据量巨大、数据分析由专家层变化为用户层、大量采用可视化展现方法等特点,这些特点正好适应了个性化和人性化的学习变化。 目前教育变革的讨论,过多集中于在线教育( 远程、平板、电子、数字 ),这正像任何一种科技让人们最先想到的都是偷懒的哲学 ,自动化时代最先想到的是卓别林电影中的自动吃饭机,多媒体时代最先想到的是游戏。 在 3、线教育本身很难改变学习,在这场教育革命的浪潮中,由在线教育引发的教育从数字支撑到数据支撑的变化,却是很多人没有在意的巨大金矿。 教育环境的设计、教育实验场景的布置、教育时空的变化、学习场景的变革、教育管理数据的采集和运用,这些过去靠“拍脑袋”或者理念灵感加经验的事情,在云计算、物联网、大数据的背景下,变成一种数据支撑的行为科学。 教育将成为继经济学之后,一门不再靠理念和经验传承的社会科学,大数据时代的教育,将变成一门实实在在的实证科学。 目前的经济社会,已经进入后工业化的大数据时代,人与机器的主流社会关系逐渐转向人与数据之间的关系,若干年后社会的竞争将以服务和创新为核心,然而我们今天的教育还受制于减 4、少犯错和标准化的“魔咒”。 大数据教育提供了另外一种可能,标准化的教育将转向网络完成,而个性化的人才培养将主要由学校承担:越来越小的班级、越来越近的学校、越来越聚焦的教育支持、越来越个性化的培养方式。 这将使教育摆脱工业化时代的模式。 合原文意思的一项是()(3 分)导致人才的个性和创新性不足,这样的弊端直接催生了大数据教育。 据量巨大、数据分析由专家层变化为用户层、大量采用可视化展现方法等。 不少人没有对它给予应有的关注。 而会成为继经济学之后的第二门实实在在的实证科学。 答案: A 项,“这样的弊端直接催生了大数据教育”文中无据;B 项,“非结构化可视化展现方法等”是大数据的特点,不是“ 大数据教育” 5、的特点;D 项,“将不再是靠理念和经验传承的社会科学”的是教育,而不是大数据教育。 )(3 分)最新海量高中、育实验场景的布置、学习场景的变革、教育管理数据的采集和运用等由数据支撑。 生与学生甚至他们与家长、社区交流的大量信息得以处理为数据,可以丰富教育资源。 生们在校即时同步学习,扩大优质资源的覆盖面。 而最大可能地实现每个人的进步与成功。 答案: C 项说的是“在线教育”。 正确的一项是()(3 分)A.“大数据教育”中的“数据” 不是孤立的 “数字”,而是对数字及其相关资料、信息进行处理所形成的“数据”。 着教育时空的变化、学习场景的变革,情感交流和思想教育将会出现新的情况。 以适应后工业化大数据时代 6、经济社会对人才的需求。 而学校主要承担个性化人才的培养工作,教师需求量将大为减少。 答案: “教师需求量将大为减少”文中无据。 (二)阅读下面的文段,完成第 46 题。 (13 分)因为东关离城远,大清早大家就起来。 昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅,饭菜,茶炊,点心盒子,都在陆续搬下去了。 我笑着跳着,催他们要搬得快。 忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。 “去拿你的书来。 ” 他慢慢地说。 这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的鉴略。 因为我再没有第二本了。 我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。 我忐忑着,拿了书来了。 他使我同坐在堂中央的桌子前 7、,教我一句一句地读下去。 我担着心,一句一句地读下去。 两句一行,大约读了二三十行罢,他说:“给我读熟。 背不出,就不准去看会。 ”他说完,便站起来,走进房里去了。 我似乎从头上浇了一盆冷水。 但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,而且要背出来。 粤自盘古,生于太荒,首出御世,肇开混茫。 应用的物件已经搬完,家中由忙乱转成静肃了。 朝阳照着西墙,天气很清朗。 母亲,工人,长妈妈即阿长,都无法营救,只默默地静候着我读熟,而且背出来。 在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住; 也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。 他们都等候着;太阳也升得更高了。 最新海量高中、初 9、这句话写出了作者当时那种焦灼的心情 ,当“ 应用的物件”都已经搬完的时候,也更加迫近出发的时间,而作者的书还没有背好,心里更加着急。 解析: 这句话不仅仅是单纯的环境描写 ,还有表现作者当时焦灼心情的作用。 家里“静肃”了,可作者的书还没背好,心情不平静。 5.“我”背完书可以去五猖会了,工人们都替“ 我”高兴,“我却并没有他们那么高兴”,而且看五猖会的整个过程“对于我似乎都没有什么大意思”。 为什么?(4 分)参考答案: 父亲在孩子最高兴的时候 ,却逼迫他去背书,做他不喜欢的事情,这是对一个孩子心灵的伤害。 故此,“我” 即使把书背下来了,也去看五猖会了,但是当时对“我”的心灵的伤害已经冲淡了看赛会的 10、欢乐心情。 解析: “我”正兴冲冲地要去看五猖会,父亲却强迫“我”背诵鉴略,这使孩子非常无奈与厌烦。 因为早上心情太压抑了,所以看五猖会也索然无味了。 ”从准备去看五猖会到看五猖会之间的情感变化。 (5 分)参考答案: 一共有四个阶段:第一,非常高兴,而且是“笑着跳着 ”,嫌时间慢,催促那些工人搬东西; 第二,“忐忑”“担心”, 被要求背完文章才能去看赛会 ,心情从高兴转变为失望; 第三,无助,在背诵的过程中,很希望得到帮助,好快速背完文章;第四,看五猖会的热闹“对于我似乎都没有什么大意思”,“我”的天性被压抑后的伤感。 解析: 情感变化的关键环节是父亲逼 “我”背书,抓住这一点,其他环节就很清晰了。 另 11、外要注意文中表示“我” 情感变化的词语,如“ 笑着跳着”“忐忑”“担心”等。 (三)阅读下面的文章,完成第 710 题。 (18 分)废墟之美“废墟”在很多中国人的心目中是一个跟文化和美学不相干的贬义词,甚至现代汉语词典对“废墟”一词的解释也仅仅是“ 城市、村庄遭受破坏或灾害后变成的荒凉地方 ”。 现代汉语词典的解释并没有错; 但若用世界知识来衡量,这样的理解就很不够了。 在欧洲,“废墟”的含义自近代以来有了明显的丰富和扩充,这个语词被赋予了更为深厚的内涵。 “废墟”的词义变化是从欧洲的文艺复兴开始的。 早在 15 世纪,人们从偶然的废墟挖掘中发现了古代希腊、罗马时代那些生机勃勃的壁画、雕塑等绝妙艺术品, 13、反响。 一些浪漫派作家厌恶工业化的喧嚣,缅怀中世纪的田园生活和情调,创作中喜好远古的题材,追求神奇和神秘,爱好废墟的景象。 欧洲常见的古堡遗址很符合他们的审美理想。 第三股推动力量是 1820 年爱琴海米罗岛上的女性雕塑阿弗洛狄忒,即“断臂维纳斯”的发现。 这尊被认为世界上最美的女性雕塑,多少人想复原她的双臂姿势都以失败告终,“断臂维纳斯”也由此作为残缺美的经典永远定格,为废墟的残缺美进入美学殿堂提供了有力的依据,使保护废墟遗址成为一种文化行为。 有位外国作家在观赏希腊卫城废墟的时候,发出这样的惊叹:“那种想象的喜悦,不是所谓的空想的诗,而是悟性的陶醉。 ”我国有作家旅欧时也兴发类似的惊叹:“看到一座古堡 14、废墟耸立在多瑙河畔,就像看到了 600 年前塞尔维亚人的智慧和力量。 ”美学家朱光潜说:“年代的久远常常使一种最寻常的物体也具有一种美。 ”那些遥远年代创造的宏伟的宫殿、陵寝、庙宇、城墙、古桥、古塔等,包含着前人非凡的智慧和巨大的辛劳,不管它毁于兵燹还是天灾,都会引起人们的痛惜,抚残体以思整体,产生心灵的震撼和共鸣,而这种震撼和共鸣就是一个审美的过程。 一见残破的废墟就觉得碍眼,不惜工本修葺一新,这在某种意义上是缺乏文化素养的表现。 重修伟大的长城废墟这一“石头的史诗”,修了一段又一段,然后把这些新长城当作旅游点,吸引游人来看这假古董,这是对国民文物意识的严重误导!殊不知这种以假乱真的做法,对那些稍有 15、文物意识的游客来说是倒胃口的。 笔者曾多次陪同来自各地的朋友游览长城,人家往往事先就提出要求:“ 可不要领我们去看新的长城哦!”一次我陪两对外国夫妇游览司马台长城,起初我也不知道它是“修旧如旧”过的,以为是被岁月特赦了的。 直到走完最后一个完好的岗楼时,眼前突然出现乱石满地的残破的长城遗迹。 大家不约而同喊了起来:“长城在这里呢!”不顾一切地攀爬了起来。 不难理解,人家要瞻仰和领悟的是那尽管残破,却带着岁月沧桑,因而能唤起“悟性的陶醉” 的伟大长城废墟,而不是任何用钱就能换来的崭新建筑。 联系近年来重修圆明园的呼声,特别是 20 世纪 90 年代以来无数大拆大建事件,不难看出,关于废墟美的意识在有些人那里还是“”!(取材于叶廷芳 保护废墟,欣赏废墟之美)正确的两项是()(4 分)代汉语词典中对“废墟”这一语词的错误解释。 同希腊卫城废墟一样,给人以一种“悟性的陶醉”。 C.。
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