粤教版选修不学诗无以言教案内容摘要:

有偏爱的私心。 这个“喜”说明他是一个善于学习的人) 7 “割鸡焉用牛刀”是一个比喻,那么其中的“鸡”和“牛刀”在文 中具体指什么。 (明确:这个成语中的“鸡”在这里具体是指子游掌管的“武城”,“牛刀”就是指子游代表其用以管理武城的礼乐之道的“弦歌”。 ) 8 “君子学道则爱人,小人学道则易使”这话原本是谁说的。 它与上一段是怎样关联的。 你是怎样理解这句话的(基本含义是什么。 强调突出什么。 它对社会发展将产生怎样影响。 ) (明确:这句话原本是孔子说的。 它其中的中心词“道”与上段中“弦歌”相关联;所谓“弦歌”就是代指子游治理武城的“礼乐”,而这里的“道”也就是“礼乐”。 这句话的基本意思是,读书做官的人学习了礼乐就会有仁爱之心 ,会爱护老百姓;下层老百姓学习礼乐就会有忠孝之心,就更容易使唤。 这其实就是强调突出了“学道”的重大意义,也就是强调用这种所谓“仁道”来统治天下的功效。 但是这样的“仁道”统治,其实质是极力维护专制主义,是从精神上愚弄人,事实上,这种违背真实人性的“人治”,最后也只能导致血腥的镇压,和假仁假义的欺瞒。 ) 9 孔子最后说这句话时应该是怎样的神态。 子游和其他同学又应该是怎样的情状。 (明确:孔子说“二三子”是用比较亲昵的口吻来召唤下面的学生,可见这时他脸色洋溢 着由衷的喜悦;而被召唤的学生此时听到老师如此称呼自己,又说“偃之言是也”,刚才为子游顶撞老师的紧张神色才松缓下了,由惊异变成和悦。 至于子游那更是松了一口气,开始他也许大惑不解,明明是按照老师教导那样去做,怎么反而遭到老师的讥讽呢,所以,情不自禁就以其人之道还治其人之身了,现在老师一句“前言戏之耳”,就让他脸上不解的阴云顷刻全部消散了,而且还因惊喜地发现平时不苟言笑一本正经的老师也有如此“不正经”的一面而兴高采烈。 ) 10 “六言”是指哪六种品德。 (明确:“六言”是指仁义、智慧、诚信、正直、勇敢、 刚毅。 ) 11 说这“六蔽”其用意是强调什么。 (明确:说这“六蔽”其用意是从反面强调学习的重要性;按照儒家性本善的观点,等于说人生下来就要“六言”,可是如果不学习,它们不但不能完善还会。
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