2017历史(人民版)一轮特训 第27讲 “百家争鸣”和“汉代儒学” Word版含解析内容摘要:

3、民监。 ”这句话体现的思想是()A兼爱尚贤 B主权在民C以民为本 D道法自然答案当于民监”即以民为镜,体现出尊重民意、以民为本的思想,故 C 项符合题意。 “兼爱”是要求消除亲疏、贵贱的分别,同等地去爱所有的人, “尚贤”是墨子的治国主张,反对任人唯亲。 “主权在民”是近代民主政治思想。 “道法自然”强调的是顺应自然。 A、B 、D 三项均与题意不符。 42015四川高考 战国中后期,思想领域出现融合倾向。 下列选项最能反映这一倾向的是()A克己复礼 B礼法兼用C民贵君轻 D选贤举能答案克己复礼”是春秋晚期孔子的思想主张,体现儒家的思想;“民贵君轻”是战国时期孟子的思想主张,是早期的民本思想;“选贤举 5、 ”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。 当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。 摘编自卞孝萱等韩愈评传材料二 19 世纪末,康有为撰写新学伪经考 孔子改制考二书,认为汉代以来儒者奉为经典的周礼 左传等书,是汉代学者为王莽篡汉而伪造的,影响恶劣,导致“中国之民,遂二千年被(遭受 )暴主夷狄之酷政”。 他主张回归孔子所编定的诗经 礼记等原典,理解真正的儒学精神。 在他看来,孔子是一位伟大的改革家, 春秋便是孔子为“改制”而创作的。 他甚至用西学来解释春秋 ,认为春秋公羊传中的“三世”说为:“始于据乱(世) ,立君主;中于升平 (世),为立宪,君民共主;终至太平(世),为民主。 ”摘编自张海鹏等编中国近 8、礼。 礼的应用范围只限于贵族,刑的应用范围是普通百姓。 针对这种现象,春秋战国时期,有学者认为社会没有阶层高下之分,在法律和君主面前人人地位都一样,该学者所属的学派是()A法家 B墨家C儒家 D道家答案材料中“社会没有阶层高下之分,在法律和君主面前人人地位都一样”可以看出是以法治国,符合法家的思想主张,故选 A 项。 32016江西六校联考“巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者。 ”该描述应符合()A儒家思想 B道家思想 C法家思想 D墨家思想答案解了材料可知,其主张无能无为无求,这是道家思想。 故选 B。 42016蚌埠模拟 西汉时灾异频发,每当灾害发生,皇帝常下“罪己诏。
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