高二语文粤教版选修《唐宋散文选读》方山子传 练习 Word版含解析

高二语文粤教版选修《唐宋散文选读》方山子传 练习 Word版含解析内容摘要：

3、因谓之方山子。 余谪居于黄，过岐亭，适见焉。 曰：“呜呼，此吾故人陈慥季常也，何为而在此。 ”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。 俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。 环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意；余既耸然异之。 )A闾里之侠皆宗之 宗：尊崇，推崇B晚乃遁于光、黄间 遁：逃跑C余谪居于黄 谪：贬官D而妻子奴婢皆有自得之意 妻子：妻子和儿女解析：选 B。 遁：隐居。 )A.晚 乃 遁 于 光 、黄 间乃 不 知 有 汉 ，无 论 魏 晋 )B.因 谓 之 方 山 子因 击 沛 公 于 坐 )C.余 谪 居 于 黄 ，过 岐 亭 ，适 见 焉犹 且 从 师 而 问 焉 )D.徒 步 往 来 山 中 ，人 莫 4、识 也方 山 子 ，光 、黄 间 隐 人 也 )解析：选 C。 焉：代词，他。 A 项，乃：于是；竟。 B 项，因：于是；趁机。 D 项，也：句末语气词，不译；判断句标志。 )A方山子是光州和黄州之间的一个隐士，苏轼被贬黄州后认识了他，并和他结为好友。 B方山子就是陈季常，黄州山里人看见他戴的帽子形似古时的“方山冠” ，就称他为方山子。 C方山子少年时仰慕汉侠朱家、郭解的为人；长大后努力读书，想凭借读书在社会上大展宏图，认为自己是一世豪杰，但始终没有碰上机遇；晚年隐居在光州和黄州之间的一个叫岐亭的小镇上，过着隐居生活。 D好文章常采用暗示的手法，如本文中 “俯而不答，仰而笑” ，写的是陈慥有无限感慨，可是没 6、明之丽。 治之有年，费千金而功不竟。 客或曰：以子之费，易子之居，胡华屋之勿获，而俯顺荒余，何耶。 余答之曰：夫物虽佳，不手致者不爱也；味虽美，不亲尝者不甘也。 子不见高阳池馆、兰亭、梓泽乎。 苍然古迹，凭吊生悲，觉与吾之精神不相属者，何也。 其中无我故也。 公卿富豪未始不召梓人营池囿，程巧致功，千力万气；落成，主人张目受贺而已。 问某树某名，而不知也，何也。 其中亦未尝有我故也。 惟夫文士之一水一石，一亭一台，皆得之于好学深思之余。 有得则谋，不善则改。 其莳如养民，其刈如除恶，其创建似开府，其浚渠篑山如区土宇版章。 默而识之，神而明之。 惜费，故无妄作；独断，故有定谋。 及其成功也，不特便于己、快于意，而吾度材之功苦， 7、构思之巧拙，皆于是征焉。 今园之功虽未成园之费虽不资然或缺而待周或损而待修固未尝有迫以期之者也。 孰若余昔年之腰笏磬折，里魁喧呶乎。 伐恶草，剪虬枝，惟吾所为，未尝有制而掣肘者也。 孰若余昔时之仰息崇辕，请命大胥者乎。 五代时，傉檀宴宣德楼叹曰：“作者不居，居者不作。 ”余今年裁三十八，入山志定，作之居之，或未可量也。 乃歌以矢之曰：“前年离园，人劳园荒。 今年来园，花密人康。 我不离园，离之者官。 而今改过，永矢勿谖。 ”癸酉七月记。 (选自袁枚随园后记)最新海量高中、正确的一项是()A余居随园三年，捧檄入陕 檄：文书B以子之费，易子之居 易：交换C构思之巧拙，皆于是征焉 征：征兆D乃歌以矢之曰 歌：作歌、写诗解 8、析：选 C。 征：验证。 恰当的一项是()A今园之功虽未成/园之费虽不资然/或缺而待周/ 或损而待修固 /未尝有迫以期之者也B今园之功虽未成园之费/虽不资/然或缺而待周/ 或损而待修固/未尝有迫以期之者也C今园之功虽未成/园之费虽不资/然或缺而待周/ 或损而待修/固未尝有迫以期之者也D今园之功虽未成园之费/虽不资然/或缺而待周/ 或损而待修 /固未尝有迫以期之者也解析：选 C。 做此题的切入点有：成分的语法功能，前后句的对称， “虽未成”与“虽不资”对称， “或缺而待周”与“或损而待修”对称， “然”字表转折，自然与后句一起。 最后用排除法进行选择。 正确的一项是()A袁枚退居随园三年后，短暂地入陕为官 9、。 回来后，看到“所植花皆萎，瓦斜堕梅” ，于是他亲自率领仆役清除杂草、乱石，察看地势，增加高敞明亮的建筑。 B袁枚认为再有名的豪宅庭园，如果没有把自己的理念、精力投放进去，都是没有意义的。 “有我”才能做到爱惜人力物力，才能确保独断专行。 C虽然花了很多时间、金钱用于整治随园，但袁枚仍然乐此不疲，他只是顺乎自己的心意去做，慢慢地改进、修补，没有迫切地要求限期完成。 D在袁枚看来，整治园子与为官也有相似之处，种植花木如同抚养百姓，刈割杂草如同铲除恶人，疏凿沟渠、堆土造山好比划土分疆。 解析：选 B。 “独断专行”错，应该是 “独自决断，确保能不改变主意”。 1)治之有年，费千金而功不竟。 译文：_(2)夫 11、的地方，为什么呢。 我回答他说：东西虽好，不是亲自动手得来的不爱惜；味道虽美，不是亲自品尝过的不会感到香甜。 您没看见高阳池馆、兰亭、梓泽那些著名的园林吗。 苍凉的古迹，凭吊时产生悲愁，但总觉得和自己的思想没有牵连，为什么呢。 因为那地方和自己没有关系啊。 王公卿相、富室豪门也常常召集工匠修造池塘花园，设计精巧，全力赶建，费尽无穷力气；一旦落成了，主人只是张大眼睛接受宾朋的祝贺罢了。 问起某棵树叫什么名字，他却不知道，为什么呢。 因为那地方也和他自己没有关系啊。 所以只有文人学士的一水一石，一亭一台，都是好学深思之后体会到的。 有所领悟就动手，不好的地方就改进。 他们种植花木如同抚养百姓，刈割杂草如同锄诛恶人，他。