高二语文粤教版选修《唐宋散文选读》秋日登洪府滕王阁饯别序 练习 Word版含解析

高二语文粤教版选修《唐宋散文选读》秋日登洪府滕王阁饯别序 练习 Word版含解析内容摘要：

3、，宾主尽东南之美。 都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。 十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。 腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。 家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。 时维九月，序属三秋；潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。 俨骖 于上路，访风景于崇阿。 临帝子之长洲，得天人之旧馆。 层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地。 鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。 披绣闼，俯雕甍。 山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。 闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。 云销雨霁，彩彻区明。 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 )A.时 维 4、九 月 ，序 属 三 秋 （是 ）有 良 田 美 池 桑 竹 之 属 （属 于 ）)B.宾 主 尽 东 南 之 美 （穷 尽 ）潦 水 尽 而 寒 潭 清 （退 尽 ）)C.即 冈 峦 之 体 势 （依 着 ）胡 天 八 月 即 飞 雪 （就 ）)D.穷 岛 屿 之 萦 回 （穷 尽 ）欲 穷 其 林 （尽 ） )解析：选 A。 “有良田美池桑竹之属 ”中“属”为“类”之意。 )例：披绣闼，俯雕甍A东隅已逝，桑榆非晚B潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫C云销雨霁，彩彻区明D俨骖 于上路，访风景于崇阿解析：选 D。 D 项与例句均是动宾结构。 最新海量高中、)A “潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫 ”，本句 5、在色彩上，上句淡雅，下句浓重，浓淡对比，突出了秋日景物的特征。 B “鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势”写滕王阁周围景物，是近景。 C “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”写彩霞自上而下，写孤鹜自下而上，相映增辉；青天碧水，天水相接，上下浑然一色，写尽了秋晚暮色之美。 D “渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦” ，此句所写为眼前所见之实景，登高远眺，目之所见，耳之所闻，集于笔端。 解析：选 D。 “此句所写为眼前所见之实景 ”说法错误，应为采用了虚实结合的手法。 1)雄州雾列，俊采星驰。 台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。 译文：_(2)鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。 6、译文：_答案：(1)雄伟的洪州像云雾一样涌起，俊美的人才像群星一样飞驰。 南昌城处在汉族与少数民族交界地区，宴会上的客人和主人都是东南地区的俊杰。 (2)白鹤、野鸭停息的水边平地和小洲，极尽岛屿曲折回环的景致；用桂木、兰木修筑的宫殿，与高低起伏的山峦体势相称。 (二)阅读下面的文言文，完成 912 题。 蓬莱阁记宋 朱处约 世传蓬莱、方丈、瀛洲在海之中，皆神仙所居，人莫能及其处。 其言恍惚诡异，多出方士 之说，难于取信。 而登州所居之邑曰蓬莱，岂非秦汉之君东游以追其迹，意神仙果可求也，蓬莱不得见，而空名其邑曰蓬莱。 使后传以为惑。 据方士三山 之说，大抵草木鸟兽神怪之名，又言仙者宫室伟大、气序和平之状，餐其草 8、。 【注】朱处约：籍贯、生卒年不详。 登州府志职官载：原为司封员外郎，宋嘉祐五年(1060)至嘉祐七年(1062)知登州。 嘉祐六年(1061) 建蓬莱阁，撰蓬莱阁记。 方士：道士。 三山：传说中东海上有三座仙山，即蓬莱、方丈、瀛洲。 无何有之乡：语出庄子逍遥游：“何不树之于无何有之乡，广莫之野。 ”这里指仙境。 足蹑鳌背：蓬莱阁下海水中，道道礁石高出水表，如翘如跃，名曰“渔梁”。 仁寿之域：语出汉书王吉传：“驱一世之民，跻之仁寿之域。 ”指美好的社会。 释不正确的一项是()A意神仙果可求也 果：确实B气序和平之状 序：秩序C而岁事不愆 愆：差错D此治世之蓬莱也 治：太平解析：选 B。 “序”解释不当，此 9、处的 “序”如同“序属三秋”中的用法，时序。 恰当的一项是 ()A餐其草木/则可以长生不死/长往之士/ 莫不欲到其境而脱于无何有之乡B餐其草木则可以/长生不死/长往之士/ 莫不欲到/其境而脱于无何有之乡C餐其草木/则可以长生不死/长往之士莫不欲到其境/ 而脱于无何有之乡D餐其草木则可以/长生不死长往之士/莫不欲到其境而脱于无何有之乡解析：选 A。 本题考查文言文断句的能力。 做本题的关键是对最后一句“莫不欲到其境而脱于无何有之乡”的理解，这是完整的一句话，不能断开。 正确的一项是()A传说东海中有三座仙山，叫蓬莱、方丈和瀛洲，这三座仙岛上宫室高大，四季如春，有可以长生不老的仙草。 B作者任职登州，登州在 11、恍” ，迷糊，恍惚；“乃” ，还是。 答案：(1)( 我) 于是新建了海神庙，在原龙王庙的旧址上建了这座阁，将要把它作为当地人游览的地方。 (2)一听一看之间，似乎不知道这是仙境中的蓬莱，还是人间的蓬莱。 参考译文：世人传说东海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，都是神仙居住的地方，没有谁能够到达那里。 这种说法十分荒诞怪异，大多出自道士之口，难以让人相信。 而登州的所在地叫作“蓬莱” ，难道不是秦汉时的君主东游蓬莱仙岛追踪神仙，认为神仙果真可以找到，最后没有见到蓬莱，而凭空把这个地方命名为“蓬莱”的。 让后世的人们传扬开去来迷惑人心。 根据道士们关于东海有三座仙山的说法，人们大概用草木、鸟兽、神怪的名字命名了这 12、三座仙岛，又说神仙居住的宫殿宏伟高大、节气时令变化平和等情况，还说吃了仙岛上的草木，就可以长生不死。 长期向往仙境的人，没有谁不希望到达那里并逍遥于海市蜃楼般的境界。 站在海边远眺，一下子人的精神驰骋于尘世之外，但不相信道士们说法的人还是有的。 嘉祐六年(1061)，我到任这里已经满一年，这年年头很好，风调雨顺，春夏都有收成，五谷丰登，老百姓都安居乐业。 (我) 于是想到了龙王的恩泽是这样广大，龙王有一矮小的祠庙，(我) 于是新建了海神庙，在原龙王庙的旧址上建了这座阁，将要把它作为当地人游览的地方。 层峦迭起的丹崖山高耸千尺，无边无际的大海一碧万里，太阳从东方升起，大海涌动的波浪像跃动的金子；月亮从夜阴。