新人教版选修恶乎往而不可教学设计

新人教版选修恶乎往而不可教学设计内容摘要：

六）以降至尊之情，回贞女之操也。 德全而物爱之，宜矣。 （第 2段） 其理固当，不可逃也。 故人之生也，非误生也；生之所有，非妄有也。 天地虽大，万物虽多，然吾之所遇适在于是，则虽天地神明，国家圣贤，绝力至知而弗能违也。 故凡所不遇，弗能遇也，其所遇，弗能不遇也；〔凡〕（二）所不为，弗能为也，其所为，弗能不为也；故付之而自当矣。 夫命行事变 ，不舍昼夜，推之不去，留之不停。 故才全者，随所遇而任之。 夫始非知之所规，而故非情之所留。 是以知命之必行，事之必变者，岂于终规始，在新恋故哉。 虽有至知而弗能规也。 逝者之往，吾奈之何哉。 苟知性命之固当，则虽死生穷达，千变万化，淡然自若而和理在身矣。 灵府者，精神之宅也。 夫至足者，不以忧患经神，若皮外而过去。 苟使和性不滑，灵府闲豫，则虽涉乎至变，不失其兑然也。 泯然常任之。 群生之所赖也。 顺四时而俱化。 （第 4段） 天下之平，莫盛于停水也。 无情至平，故天下取正焉。 事得以成，物得以和，谓之德也。 无事不成，无物不和，此 德之不形也。 是以天下乐推而不厌。 （第 6段） 闻德充之风者，虽复哀公，犹欲遗形骸，忘贵贱也。 （第 7段） 五、特色点评 文中将哀骀它及病后的子舆的外貌描写得极为丑陋古怪，你如何理解《庄子》的这种夸张手法。 明确：一方面，庄子这样写哀骀它和子舆，实际上是把我们置于常人承受不了的绝境中。 在此基础上，再来凸显一种超越这种绝境的巨大精神力量。 另一方面，庄子及其后学有自觉追求奇怪的审美方向，因为他们“以天下为沈浊，不可与庄语”。 即认为天下深沉污浊，不能拿庄重的语言跟他们交谈。 闻一多认为，从艺术上说，《 庄子》体现了一种独特的“荒诞丑恶的趣味”。 本文有哪些写作特点： 明确： (1)寓言中蕴哲思。 本文依然是采用寓言故事说理。 从子舆病后的“奇状”，说明人的死生存亡实为一体，无法逃避，因而应“安时而处顺”。 (2)夸张手法的运用。 不论是写子舆病的怪状，还是写哀骀它的丑相，作者都采用了夸张的手法，在大胆的夸张中更让人体会到像他们这样的人心内的巨大的精神魅力，即“道”的作用。 六、延伸讨论 我们班有没有同学为自己的相貌生得不如意而难过。 讨论后明确：我没有 发现我们班有谁生得丑。 即使是丑，丑也不是你的错。 即使是丑，也可以整容，但整容要有思想准备，有的人是越整容越丑。 丑除了整容外，还有一个补救的措施：我很丑，但我很温柔。 其实对待丑，最好的方法还是学习第 1则中子舆和第 2则中哀骀它的处世态度。 等到你们到了结婚年龄的时候，如果有一个非常丑的人很中意你，你会不会选择他（她）。 师生讨论，教师可以讲钟无盐的故事。 钟无盐复姓钟离名春，无盐人，世称钟无盐。 钟无盐是历史上著名的丑妇，生得高额深眼，长腰粗腿肥颈秃发，鸡胸驼背，皮肤漆黑。 由于貌丑，到四十岁还没出嫁。 但钟无盐武术高强，天生聪慧，才智过人，是位很有才干的女政治家。 虽然齐宣王喜欢饮酒作乐，好色无能，但他对钟无盐的奇才高艺佩服得五体投地，便立她为皇后。 在她的辅佐下，齐宣王从此罢宴乐，除佞臣，强兵马，强国库，使齐国强盛一时。 春秋战国时代，兼并侵扰，此起彼落，用现在话说是“竞争激烈”，各国的“民本思想”就 都十分盛行，一个黎民百姓，也可以毫无顾忌地求见国君，陈述自己的愿望，对国家施政方针提出建议。 有一天，无盐也鼓足勇气，前往临淄求见齐宣王。 无盐见到齐宣王，大言不惭地说：“倾慕大王美德，愿执箕帚，听从差遣。 ” 齐宣王后宫国色天香的佳丽比比皆是，更不缺执役人等，听了无盐的话，看着眼前这个丑陋的女人，竟然异想天开，不自量力，禁不住哈哈大笑。 不料无盐却镇静自若，一本正经地连说：“危险啊。 危险啊。 ” 齐宣王半是玩笑半是。