新人教版选修当仁，不让于师教案内容摘要：
数仞高不可测，别人无从了解，所以才有如此见解。 后人把收弟子称为“列入门墙”，即源于此。 ②这主要是说孔子无所不学，也即韩愈所说“圣人无常师”。 5，子贡的道德学问在下面这句话里可见一斑： 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。 ” （《论语子张 19第 21》） —— 这说明子贡为时人所重，良有以也。 2），阅读第三则，自己疏通文意。 3，颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻 之在前，忽焉在后。 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。 欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。 虽欲从之，末由也已。 ” （《论语子罕 9第 11》 教师明确： 1，几个熟语理解好并积累应用：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，循循善诱。 2，“博我以文，约我以礼”，主要是翻译时，注意动补句式。 3，这则内容有三：高度评价老师，也是用比喻的手法；老师是怎样教导自己的；叹息自己与老师的差距。 第二课时 教学过程： 一，温习上一 节课的内容。 读一读语录，理一理思路。 二，学习第二部分“孔子对弟子的评价和感情类”。 阅读 9— 13则，学生结合注释疏通文意。 第 10 则略过不看。 9，子曰：“贤哉，回也。 一箪食，一瓢饮，在陋巷。 人不堪其忧，回也不改其乐。 贤哉，回也。 ” （《论语雍也 6第 11》 10，略。 11，伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫。 斯人也而有斯疾也。 斯人也而有斯疾也。 ” （《论语雍也 6第 10》 12，颜渊死。 子曰：“噫。 天丧予。 天丧予。 ” （《论语先进 11第 9》） 13，颜渊死，子哭之恸。 从者曰：“子恸矣。 ”曰：“有恸乎。 非夫人之为恸而谁为。 ” （《论语先进 11第 10》） 教师明确 ： 1，这几则里面，有几个后世常用的惯用语，注意积累： 箪食瓢饮，不堪其忧，不改其乐，命矣夫，斯人也而有斯疾也。 2，注意“非夫人之为恸而谁为”这个特殊句式的理解。 两个“为”，都是介词，读 we236。 3，语意略说： ①第 9则，孔子对颜回的评价着眼于颜回的“安贫乐道”。 世有大成就者，唯安贫乐道者能为。阅读剩余 0%
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