高考语文一轮考点强化训练18 一般论述类文章阅读 1 Word版含解析内容摘要:

3、平远、高远、深远)。 在他看来, “远”是一种飞越与延伸,有着一片化机,苍苍茫茫,无边无际,只有这样才能渐入“无”的境地, “虚”的境地, “淡”的境地,使自己的精神世界得到升华,达到“登高山则情满于山,临沧海则意溢于海”。 这是哲学精神构成郭熙写意性山水的结果。 宋米芾认为绘画的功用是“自适其志” ,不应是装点世俗的工具。 他喜好南方轻墨淡岚的山水, “米氏云山”是他追寻道家“平淡天真”理想的归宿。 元四家之一的倪瓒,绘画就是为了“写胸中之逸气”。 “气”是古典哲学概念, 黄帝内经称:“诸血者皆源于心,诸气者皆源于肺。 ”古代先贤很智慧的地方就是,认为人的情感、智理、知觉记忆所发出之处并不是脑,而 5、核心思想是哲学精神。 尽管山水画能够兼容着各种形态,包括写实与写意、虚拟与表象、直观与寓意,能够观赏自然美景,抒发国土情怀,表现生态环境。 尽管随着当下文化的变革,产生新思想、新内容和新的表现方法,但山水画哲学精神的传统不可缺失,那是前人用智慧为我们留下的一笔需要认真研究的宝贵财富,倘若我们弃之遗失殆尽,未来中国画的发展将会失去“中国精神” ,是一个没有核的泡沫气体,我们将为之付出代价。 (选自美术报 ,有删改)1(考点题) 下列关于影响中国山水画的“哲学精神”的理解,正确的一项是( )A孔子首次用哲学眼光来审视山水,提出了“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静”的创作主张。 B老子认为人与自然山水都是 7、在绘画中去粗取精,去伪存真。 B董源深受道家出世的思想影响,他笔下的江南山水,丘陵溪流、重汀绝岸、林霏烟云,风格平淡天真,有深厚的高隐成分。 C郭熙认为“远”是一种飞越与延伸, “远”才能渐入“无”“虚” “淡”的境地,精神世界方可升华,这是道家思想的体现。 D董其昌的山水画构图强调“远” ,近处坡岸丛林,中景山峦草屋,远景高峰危岩,用笔轻松、柔和,这是道家思想作用的结果。 答案:荆浩是用老庄哲学来进行山水画创作的开创者”表述不当,荆浩是践行者但未必是开创者,原文未提及。 3下列理解和分析,符合原文内容的一项是()A老子、庄子都对“气”极为推崇,这些古代先贤理智地认为人的情感、智理、知觉记忆产生了心得思 9、字,完成 46 题。 二十四节气起源于黄河流域,也反映了典型的北方气候特点。 远在春秋时期,中国就已经能用土圭(在平面上竖一根杆子) 来测量正午太阳影子的长短,以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。 一年中,土圭在正午时分影子最短的一天为夏至,最长的一天为冬至,影子长度适中的为春分或秋分。 春秋时期的著作尚书中就已经对节气有所记述,西汉刘安著的淮南子一书里就有完整的二十四节气记载了。 我国古代用农历(月亮历)记时,用阳历( 太阳历) 划分春夏秋冬二十四节气。 我们祖先把 5 天叫一候,3 候为一气,称节气,全年分为 72 候 24 节气,以后不断地改进和完善。 公元前 104 年,由邓平最新海量高中、初中教 12、质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度;气温下降到一定程度,水汽出现凝露现象;气温继续下降,不仅凝露增多,而且越来越凉;当温度降至摄氏零度以下,水汽凝华为霜。 小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况;惊蛰、清明反映的是自然物候现象,尤其是惊蛰,它用天上初雷和地下蛰虫的复苏,来预示春天的回归。 二十四节气为中国大众所普遍接受,日常生活中随处可见二十四节气的影响,一些节气和民间文化相结合,已经成为人们的固定节日。 最著名的清明、立春、立夏、冬至都融入了节日的氛围,夏至、暑伏也与日常生活紧密相连,以至民间有“冬至饺子夏至面”“头伏饺子二伏面,三伏烙饼摊鸡蛋” “冬练三九,夏练三伏”的说法。 在这些节令中,往 14、个节气。 B我国古代把 5 天叫一候,3 候为一气,称节气,全年分 72候 24 节气,这种用农历划分的二十四节气,早在淮南子中就有完整记载。 C二十四节气由我国劳动人民独创,不仅反映了季节的变化,还具有指导农事活动的功能,对人民生活有广泛的影响,是重要的文化遗产。 D从二十四节气的命名可知,节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。 如立春、立夏、立秋、立冬反映了四季的开始。 答案:冠李戴。 “用农历划分的二十四节气”错,应是用阳历划分。 5下列关于文章内容的表述,不正确的一项是()A太阳沿黄经每运行 15 度所经历的时日称为“一个节气” ,一年共经历 24 个节气, “节气” “中气”交替。
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