湖北省武汉市2016年初中毕业生学业考试语文试卷(Word精排版)内容摘要:
2、实、最常见的“逗号”:机灵、随意、无处不在。 居他乡,母语便是故乡的方言土语;置身异国,母语便是方块的中文汉字。 楷、隶、行、草于一炉;同时兑入画竹、画兰的笔意,奇崛峭拔如“乱石铺街”。 仰”二字拆开,就会发现“信”与“仰”的关系竟那么紧密信者,仰也;仰者,信也。 二、(共 9 分,每小题 3 分)阅读下面的短文,完成 57 题错误管理理论错误管理理论认为,在现实场景中的决定,无论是感知、判断、推理还是行为,不犯错误最好,这毫无疑义,但现实场景往往带有不确定性,因而人的理解跟世界的真实状态之间经常不一致,面对复杂情况,错误难以避免。 有两个故事。 第一个故事叫杯弓蛇影:有人请朋友到家中喝酒,结果这朋友喝酒 3、时,看到酒杯里有一条蛇,疑心自己喝了蛇,回家后忧心而病。 这人告知原委,蛇原来是墙上弓的倒影,朋友的病也不治而愈。 第二个故事叫鸿门宴:项羽听人说刘邦有称帝野心,于是请他赴鸿门宴。 刘邦赴宴,趁机为自己辩解。 项羽轻信。 最终垓下被围,乌江自刎。 这两个故事中都有错误:朋友把弓当成了蛇,这是一类错误;项羽认为素有大志的刘邦没野心,这也是一类错误。 这两个错误导致的结果不一样,一个是虚惊一场,一个是身死国灭。 错误管理理论认为,错误有两类,一类是把某个没有的东西当成有,叫错误肯定;一类是把某个有的东西当成没有,叫错误否定。 这两类错误通常给人带来的代价不同:把没病的人当成有病的人,不存在贻误病情的问题;把有病的人 5、估其高度。 这种倾向会让人在危险的山崖上移动时更小心翼翼,以免失足。 人们更容易把没病的人看成有病的人,而非相反。 比如,一个脸上斑斑点点的人坐在公园长椅上,你要没别的选择也只能跟他坐一起时,不自觉就会离他很远,因为你自动就会把这人脸上的斑点,当成是他有病的迹象,哪怕这种判断是错的,毕竟,这种倾向的代价通常很小。 但如果他们把有病的人当成没病的人,你可能被传染,在缺医少药的石器时代,还可能会死。 类似的,人们更容易把陌生人看成坏人,陌生人不一定是坏人,但问题是通常无法在有限的时间里准确判断对方的好坏。 人们可能把好人当成坏人,也可能把坏人当成好人,这两种错误的代价不一样:前者是一场误会,后者则会遭受伤害。 6、我们并不认为错误是好东西,更不提倡犯错误,这里提出错误管理理论,是想对不确定场景下的错误现象进行剖析,让读者对错误能有更深入的了解,从而反思自己的行为。 (选自2015 中国科普文学精选,有删改)来源:学#科#网 Z#X#X#K误肯定”和“错误否定”的理解,符合“错误管理理论”以同样的音量变化,当音量增大时人会高估变化幅度。 以同样一段垂直距离,从上往下看时,人会高估其高度。 最新海量高中、味着传染疾病的可能性更大,所以人们会与有疾病的人保持一定的距离。 味着接触坏人的机会更大,所以人们会更容易把陌生人当作坏人。 误管理理论”的表述,不正确的一项是A.“错误管理理论”之所以很有研究的必要,是因为人犯错误 7、难以避免。 来源:学科网 .“错误管理理论”可以解释数百万年的人类进化过程中的某些现象。 C.“错误管理理论”不认为错误是好东西,但 可以让我们认识到错误是有研究价值的。 D.“错误管理理论”对不确定场景下的错误现象进行剖析研究,可以让人们少犯错误。 三、(共 9 分 ,每小题 3 分)阅读下面的文言语段,完成 810 题。 萧颖士风节萧颖士为唐名人,后之学者但称其才华而已。 予反复考之,盖有风节识量之士也。 为集贤校理,宰相李林甫欲见之,颖士不诣,林甫怒其不下己。 后召诣史馆又不屈愈见疾至免官更调河南参军。 安禄山宠恣,颖士阴语柳并曰:“胡人负宠而骄,乱不久矣。 东京其先陷乎。 ”即托疾去。 禄山反,往见郭纳,言御 8、守计,纳不用。 叹曰:“肉食者以儿戏御剧贼,难矣哉。 ”闻封常清陈兵东京,往观之,不宿而还,身走山南,节度使源洧欲退保江陵,颖士说曰:“襄阳乃天下喉襟,一日不守,则大事去矣。 公何遽轻土地,取天下笑乎。 ”洧乃按甲不出。 洧卒,往客金陵,永王璘召之,不见。 李太白,天下士也,特以堕永王乱中,为终身累。 颖士,永王召而不见,则过之焉。 (选自容斋随笔,有删改):依仗最新海量高中、:馆又不屈/愈见疾至/不屈/愈见疾/馆又不屈愈/见疾至免官/不屈愈见/疾至免官/王李璘的召见均辞而不去。 常清没有采纳萧颖士的守城计策。 来源:学科网来源:学科网 ZXXK第卷(非选择题共 90 分)四、(14 分)4 分)肉食者以儿戏御剧 10、的食客能造就什么样的厨师,什么样的饭菜也造就了什么样的舌尖。 在野夫的看不见的江湖中描述了一个细节:野夫和黎爷比做拍黄瓜,两盘菜不分名姓,大家盲吃,结果都说其中一盘好吃,翻开盘底一看,果然写的是黎爷的名号。 细探究竟,黎爷显然比野夫更用心,野夫用的是铁刀,黄瓜上有铁腥味,黎爷是用木片,黄瓜的清爽皆还留着。 在台湾中部的大山里,我吃到过一种烧制的阿东翁仔鸡,皮焦脆,肉不干柴,有一股淡淡的焦香,这些鸡在经过几道工序烤制时,用的是一种叫龙眼木的木材生的火,猛火时要猛,文火时要文,而且要把木材的香通过火的熏烤,一点点传到鸡肉里去。 热炉膛,红火光,燃烧着对美味的热情,这样烤出来的鸡肉皮脆肉多汁,且有异香。 其实 12、一种必然。 舌尖退化的一个表现,就是我们吃什么都觉得淡,都觉得没有味道,所以会去嗜辣、嗜咸,地不分南北,人无论老幼,重口味已经成了我们舌尖上的普遍口味,湖南的辣、四川的辣已经北伐南下、东征西突,麻辣火锅成了时下的最流行。 随着生活节奏工作节奏的变化,我们的舌尖也建立起了一种节奏,追求快和饱,一桌人吃饭,基本上都是在舌头在赛跑,没见到谁还能细细品味。 生物学上有一个现象,叫“用进废退”,是说一个人要是不常活动五官四肢或其他部位,这个部位的功能就会渐渐减弱。 在我们,舌头不是不用,而是没有细致地用,你可以检讨一下自己,是不是吃东西咀嚼的次数越来越少了。 吃到嘴里还会不会深入品尝食物。 恐怕你会大吃一惊,不知从 13、何时开始,我们自己已经成了吃人参果的猪八戒。 令人担忧的,不只是舌尖的退化,更是舌头背后心头的退化。 李安的电影饮食男女中,圆山大饭店的大厨师老朱,每天给三个女儿做尽好吃的,然而三个女儿却感受不到他的心思和举止,面对一桌丰盛的美味,她们的舌头忙着数落自己的生活困境和矛盾,何尝有闲暇品味他做的美食。 人家邀他再出山,老朱说:“人心粗了,吃又能吃出什么滋味来呢。 ”的确,当心头被纷繁的欲念占据了,舌头又能品出什么滋味呢。 这就是舌头和心头的通感,人心粗粝了,心头最初的单纯和从容便不复存在,即使吃得再精致,听得再高雅,住得再舒适,五官再发达,失去了心头的敏锐,又有什么用呢。 怎样才能重新拥有那个娇嫩的,朴素的舌尖呢。 (文/蓝染,有删改)13本文的标题为“老去的舌尖”,第段又写到“老去的味道”,说说这两处“老去”在文中的含义。 (4 分)14本文段中,作者认为能做出美食的秘密是什么。 请用精炼的语言概括这一秘密。 (4 分)15请用直白的语言表达出下面语句在文中的意思。 (4 分)不知从何时开始,我们自己已经。湖北省武汉市2016年初中毕业生学业考试语文试卷(Word精排版)
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体),仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权,请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。