粤教版选修《唐宋散文选读》 第2课 黄州快哉亭记 学案 Word版含解析

粤教版选修《唐宋散文选读》 第2课 黄州快哉亭记 学案 Word版含解析内容摘要：

2、想起你，想起便如见的清晰。 已经起身了，还要回头，还要回眸，还要再一次地看你，记你，得到你。 而这一切都失算了。 回忆没有清晰，冥想没有清晰，内观照没有清晰。 凝视是不会被忘却的，凝视是不会被记住的。 既没有永久的凝视，也没有永久的清晰。 已经记不起形状的莲花，别来无恙吗。 无往而不善。 袁采袁氏世范赏读：贤人能够进行自我反省，所以无论做什么事都会很成功。 这启发我们，如果想要获得成功，就必须时刻自我反省，从而避免错误。 来省己，是恶当惊，是善当喜。 石成金传家宝赏读：白天所做的一切，在晚上要反省一遍，如果所作所为是恶的就应当警觉，如果是善的就应当喜悦。 这是说日常生活中要经常进行反省。 最新海量高中、诸人不如求 3、诸己得也。 淮南子缪称训赏读：抱怨别人不如抱怨自己，求助别人还不如求助自己更有收获。 这是告诫人们，在遇到难题时不要总是从外部找借口，而应该更多地从自身找原因。 不反求诸己，可也。 吴与弼吴康斋先生语赏读：看到别人身上的优点和缺点，都逐一地拿来进行自我反省，看自己身上是否也同样存在，这样做很好啊。 这说明，别人好像一面镜子，从他的身上可以折射出我们自己的优点和不足，从而有利于进行自我完善。 作者视窗温和淡泊的文人苏辙苏辙生性温和，性情沉稳，文风也因此与兄苏轼有很大不同。 他在文学艺术上提出了有名的“文气说” ，认为不得不为之文，不得已而言之文，总是天下至文。 文是人气节的表现，气充于文之中，溢而为文，也总 4、是好文章。 人可以通过养浩然之气来提高文章，而养气则须摆脱书本的局限，游历四方，开拓见闻，才能写出高瞻远瞩、博大精深、真挚自然的文章来。 这就是苏辙以气论文的观点，对于孟子的养气之说有极大发展。 苏辙在文学上的成就主要体现在散文和诗歌方面，他的散文寓意深微，语言平淡，但也具有多样化的风格；他的诗歌高雅闲淡，有如崇山茂林，幽深难测，颇得当时著名诗人黄庭坚、秦观及后世大诗人陆游、杨慎的推崇，有一千七百余首留存于世。 苏轼、苏辙自幼生活、学习在一起，兄弟情深。 入仕途以后，虽各奔东西，也时常以文字寄情。 宋史苏辙传说： “辙与兄进退出处，无不相同。 患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。 ”苏辙对兄长敬重有加 6、之滨，故自号颍滨遗老，读书学禅以终，谥号文定。 其文平稳朴实，亦如其人。 与其父苏洵、其兄苏轼，合称三苏，皆为唐宋散文八大家。 苏辙被贬官的原因是他用自己的官爵为遭贬官的苏轼赎罪，因而遭到了贬官。 著有栾城集 栾城应诏集。 代表作黄州快哉亭记 、 上枢密韩太尉书 、巢谷传 、 老子解等。 写作背景元丰二年(1079)，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。 苏辙上书营救苏轼，因而获罪被贬为监筠州( 今江西高安)盐酒税。 元丰六年，与苏轼同谪居黄州的张梦得，为了览观江流，在住所西南建造了一座亭子，苏轼替它取名为“快哉亭” ，还写了一首以快哉亭为题材的词水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺 ，苏辙则为它作记以纪念。 这篇文章涉及到三 7、个人：建亭的张怀民，名亭的苏轼，以及作此亭记的自己。 三个人有个共同点：都是在被贬之中。 所以，这篇文章不仅是抒写襟怀，也是彼此共勉的文字。 文章表面上反映作者身处逆境的旷达胸怀，实际上也流露出他政治失意的苦恼和不平。 基础梳理1古今异义(1)至于赤壁之下。 古义：今义：(2)渔夫樵父之舍皆可指数。 古义：今义：(3)将何往而非病。 古义：今义：(4)窃会计之余功。 古义：今义：答案(1)古义：至，到；于，介词。 今义：连词，表示提及另一事物或话题。 (2) 古义：一一指着数出来。 今义：某一经济现象在某时期内的数值和同一现象在另一个作为比较标准的时期内的数值的比较。 (3)古义：忧愁，不快乐。 今义：疾病。 (4)古 9、，排列成行。 4文言句式(1)谪居齐安：(2)振之以清风：(3)此独大王之雄风耳：(4)将何往而非病：答案(1)省略句，谪居(于)齐安。 (2)状语后置，以清风振之。 (3)判断句。 (4)宾语前置，“何往”即“往何” ，到哪里。 5文白对照江 出 西 陵 ， 始 得 平 地。 其 流 奔 放 肆 大 ，长 江 流 出 西 陵 峡 ，便 开 始 进 入 平 旷 地 带。 长 江 水 流 奔 腾 阔 大 ， 合 湘 、 沅 ， 北 合 汉 、 沔 ， 其 势 益 张。 向 南 与 湘 江 、沅 江 合 流 ，向 北 与 汉 水 、沔 水 汇 集 ，长 江 水 势 更 加 浩 大 了。 新海量高中、初中 11、舍。 在 亭 子 上 大 概 可 以 看 到 南 北 百 里 、东 西 三 十 里 (的 景 观 )。 盖 ： 句 首 语 气 词。 舍 ： 古 代长 度 单 位 ，一 舍 等 于 三 十 里。 涛 澜 汹 涌 ， 风 云 开 阖。 长 江 波 澜 汹 涌 ，风 云 时 开 时 合。 昼 则 舟 楫 出 没 于 其 前 ， 夜 则 鱼 龙 悲 啸 于 其 下 ，白 天 能 看 见 船 只 出 没 在 亭 子 前 ，夜 里 能 听 见 鱼 龙 悲 鸣 于 亭 子 下 面 ， 化 倏 忽 ， 动 心 骇 目 ， 不 可 久 视。 景 象 变 化 迅 疾 ，令 人 触 目 惊 心 ，不 可 久 看。 12、 乃 得 玩 之 几 席 之 上 ， 举 目 而 足。 现 在 竟 然 能 坐 在 亭 上 玩 赏 风 光 ，抬 眼 就 能 饱 览。 乃 ： 竟 ，竟 然。 玩 ： 玩 味 ，玩 赏。 几 席 ： 亭 中 的 桌 椅。 足 ： 全。 西 望 武 昌 诸 山 ， 冈 陵 起 伏 ，往 西 望 见 武 昌 的 群 山 ，冈 峦 起 伏 ， 行 列 ， 烟 消 日 出 ， 渔 夫 樵 父 之 舍 皆草 木 排 列 成 行 ，每 当 烟 雾 消 尽 日 光 泻 出 ，渔 夫 樵 夫 的 居 舍 都 可 以 可 指 数。 清 楚 地 用 手 指 点 出 来。 其 所 以 为 “快 哉 ”者 也。 这 13、 就 是 亭 子 取 名 “快 哉 ”的 原 因 了。 其 ： 代 词 ，代 亭 子。 所 以 ：表 原 因。 者 也 ： 表 判 断。 至 于 长 州 之 滨 ， 故 城 之 墟 ， 曹 孟 德 、至 于 沙 洲 水 边 ，古 城 遗 址 ，那 是 当 年 曹 操 、孙 仲 谋 之 所 睥 睨 ， 周 瑜 、 陆 逊 之 所 骋 骛 ， 其 流 风 遗 迹 ，孙 权 彼 此 轻 视 、互 相 争 斗 ，周 瑜 、陆 逊 展 示 才 略 的 地 方 ，他 们 的 风 采 和 遗 迹 ， 足 以 称 快 世 俗。 也 足 以 让 世 人 称 快。 昔 楚 襄 王 从 宋 玉 、 景 差 于 兰。