伯牙绝铉教学设计内容摘要:
哉,洋洋兮若江河。 ” ①理解字词。 志 在高山 —— 心里想到高山。 善哉 —— 太好了。 峨峨 —— 高。 兮 —— 语气词,相当于“啊”。 若 —— 好像。 洋洋 —— 广大。 ②理解句子。 伯牙弹琴,心里想着高山。 钟子期说: “ 好啊。 高峻的样子像泰山。 ” 心里想着流水,钟子期说: “ 好啊。 水势浩荡的样子像江河。 ” ( 3) (媒体出示) 伯牙所念,钟子期必得之。 ①理解字词。 念 —— 想。 得 —— 了解,知道。 ②理解句子。 伯牙 心里想到的 ,钟子期 都能准确地知道他的心意。 ( 4)(媒体出示) 子期死,伯牙 谓世 再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 ①理解字词。 谓 —— 说。 知音 —— 理解自己心意的,有共同语言的人。 乃 —— 于是。 破 琴 —— 把琴 摔破。 复 —— 再,重新。 ②理解句子。 钟子期死了, 伯牙感叹说这个世界上再也找不到知音了,于是,他把琴摔破,把琴弦剪断,终身不再弹琴了。 (二)阅读现代文故事 (媒体出示) 据载有一年,伯牙奉晋王之命出 使楚国。 八月十五那天,他乘船来到了汉阳 江口。 遇风浪,停泊在一座小山下。 晚上,风浪渐渐平息了下来,云开月出,景色十分迷人。 望着空中的一轮明月, 伯牙琴 兴大发,拿出随身带来的琴,专心致志地弹了起来。 他弹了一曲又一曲,正当他完全沉醉在优美的琴声之中的 时候,猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。 伯牙吃了一惊,手下用力, “ 啪 ” 的一声, 琴弦 被拨断了一根。 伯牙正在猜测岸边的人为何而来,就听到那个人大声地对他说: “ 先生,您不要疑心,我是个打柴的,回家晚了,走到这里听到您在弹琴,觉得琴声绝妙,不由得站在这里听了起来。 ” 伯牙借着月光仔细一看,那个人身旁放着一担干柴,果然是个打柴的人。 伯牙心想:一个打柴的樵夫,怎么会听懂我的琴呢。 于是他就问: “ 你既然懂得琴声,那就请你说说看,我弹的是一首什么曲子。 ” 听了伯牙的问话,那打柴的人笑着回答: “ 先生,您刚才弹的是 孔子赞叹弟子 颜回 的曲谱,只可惜,您弹到第四句的时候,琴弦断了。 ” 打柴人的回答一点不错,伯牙不禁大喜,忙邀请他上船来细谈。 那打柴人看到伯牙弹的琴,便说: “ 这是 瑶琴。 相传是 伏羲氏 造的。 ” 接着他又把这瑶琴的来历说了出来。 听了打柴人的这番讲述,伯牙 心中不由得暗暗佩服。 接着伯牙又为打柴人弹了几曲,请他辨识其中之意。 当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候,打柴人说: “ 这琴声,表达了高山的雄伟气势。 ”当琴声变得清新流畅时,打柴人说: “ 这后弹的琴声,表达的是无尽的流水。 ” 伯牙听了不禁惊喜万分,自己用琴声表达的心意,过去没人能听得懂,而眼前的这个樵夫,竟然听得明明白白。 没想到,在这野岭之下,竟遇到自己久久寻觅不到的 知音 ,于是他问明打 柴人名叫钟子期,和他喝起酒来。 俩人越谈越投机,相见恨晚,结拜为兄弟。 约定来年的 中秋 再到这里相会。 俞伯牙与钟子期 洒泪而别后第二年中秋,伯牙如约来到了汉阳江口,可是他等啊等啊,怎么也不见钟子期 来赴约,于是他便弹起琴来召唤这位知音,可是又过了。伯牙绝铉教学设计
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的两个“善”是什么意思。 后面的两个“善”可以怎么说。 (好啊。 ) 师:相当与现代的什么。 用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说。 (真棒啊。 了不起。 真厉害。 „„)总结:由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。 齐读”伯牙鼓琴,志在高山”。 老师赞叹“善哉”,理解“善哉”表赞叹的意思。 理解知己的含义:学到此时,我们能理解“伯牙所念,钟子期必得之”的含义了吗。 (他们之间心息相通,是知音
出 —— 伯牙所念,钟子期必得之。 3 (3) 理解 “ 念 ” 和 “ 志 ” 的意思 ,体味 “ 异字同义 ” 的语言现象。 (4) 聚焦 “ 钟子期必得之 ” 的 “ 之 ” ,循序渐进地 体会 “ 知音 ” 的内涵 ,在此 渗透 “ 泰山 ” 、 “ 江河 ” 的 含义 ,感知这两个中国特有的文化意象。 (5) 理解钟子期与俞伯牙不仅是音律互通,更有心灵上的沟通,志向、情怀的悦纳。