唯物主义和唯心主义课件1

唯物主义和唯心主义课件1内容摘要：

一性 ,物 质第二性 . （ 1）唯心主义的两种基本形态 “存在即被感知”“物是观念的集合” —— （英） 贝克莱 “ 眼开则花开，眼闭则花寂 ” “心外无物” ———— （明）王守仁（阳明） “ 只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。 ” —— 贝克莱 宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。 —— （南宋）陆九渊 “ 人有多大胆，地有多大产 ” “ 不怕做不到，就怕想不到 ” 主 观 唯 心 主 义 时有风吹幡动 ,一僧曰风动 ,一僧曰幡动 ,议论不已。 惠能进曰：“不是风动 ,不是幡动 ,仁者心动”。 －－《坛经》 客 观 唯 心 主 义 世界是“ 理念 ”的影子 —— 柏拉图 “ 绝对精神 ”产生自然界和 人类社会 —— 黑格尔 “ 理 在事先” —— 朱熹 这种精神，不是指人的主观精神，而是指脱离人而单独存在的所谓“客观”精神 哲学发展史上 两大对立的 基本派别只有唯物主义和唯心主义。 除此之外，哲学发展史上还交织着辩证法与形而上学的对立。 但是辩证法与形而上学的对立和斗争是 从属于 唯物主义和唯心主义的斗争的。 （ 2）哲学中的两个 对子 唯物主义 其一 其二 (从属 ) 唯心主义 辨证法 形而上学 唯物主义和唯心主义的分歧： 世界是什么（世界的本原是物质还是意识） 辩证法和形而上学的分歧： 世界是怎么样（世界的状态）的 注意： 辩证法： 全面、联系、发展 形而上学： 片面、孤立、静止 王守仁（明）的“心外无物”论：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。 ” 阅读 P12材料题，回答：人的灵明和天地万物是什么关系。 没有人的灵明就没有世界吗。 王守仁看到了人在认识过程中的作用，但从中引出了错误的结论，为什么。 先有天地万物，后有人的灵明，因为物质决定意识。 人的灵明是后天形成的，意识源于物质，人是自然界长期发展的结果，是生物进货的结果。 没有人的灵明就没有世界是主观唯心主义，不科学的。 因为他看世界是站在唯心主义立场上，颠倒了物质和意识的辩证关系，认为人的意识决定客观物质，因而导致了错误的结论。 有人说，重视物质利益就是唯物主义，强调精神文明就是唯心主义。 请结合所学知识谈谈你的认识。 (1)思维和存在何者为第一性是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 凡是承认世界的本原是物质，物质决定意识，就是唯物主义；反之，就是唯心主义。 重视物质利益和强调精神文明并不是划分唯物主义和唯心主义的标准。 (2)追求物质利益不一定就是唯物主义，如果违背社会发展规律，不顾客观条件，主观蛮干地追求物质利益，就是唯心主义；强调精神文明不一定就是唯心主义，如果在承认物质决定意识的前提下，重视意识的能动作用，强调精神文明，正是辩证唯物主义的表现。 ⑶唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用，如果给它们加上别的意义，就会造成混乱。 唯物主义和唯心主义 根本观点 三种形态 根本观点 两种形态 古代朴素唯物。