20xx年高考语文试题及答案江苏卷word版

20xx年高考语文试题及答案江苏卷word版内容摘要：

进来了。 这是一股子虚无的气息 ，有一种浮华的意思在里面，和他们家实惠的风格大相径庭。 因此，我断定，这又是一户新入住的人家，很没经验地，也将管子接进了烟道，又恰逢顺时顺风，于是，来到我家厨房凑热闹了。 这一路的风格显然要温和、光滑一些，比较具有装饰感，唤起人的遐想。 和它不那么实用的性格相符，它并不是按着一日三餐来，不大有定规，有时一日来一次，有时一日来两次，有时一日里一次不来，来时也不在吃饭的点上，而是想起了，就来，想不起，就不来，显得有些孱弱似的。 而那先来的，从来一顿不落，转眼间，油烟全面铺开，又转眼间，油烟席卷而去，总是叱咤风云的气势。 但是，有时候，夜已经很深了，那新来的，悄然而至。 咖啡的微苦的香味，弥漫开来。 ⑥气味终究有些杂了，可是泾渭分明，绝不混淆。 你来我往，此起彼伏。 再过段日子， 又来了一个，显见得是苏锡帮的，气味特别甜，空气都能拉出丝来了。 第四位又来了，它一方面缺乏个性，另一方面又颇善融会贯通。 它什么都来：香、辣、酸、甜，大蒜有，大蒜粉也有，麻油有，橄榄油也有。 于是，所有的气味全打成一团，再分不出谁是谁的来路。 我们这些比邻而居的人家，就这样，不分彼此地聚集在了一处。 ⑦这一日，厨房里传出了艾草的熏烟。 原来，端午又到 了。 艾草味里，所有的气味都安静下来，只由它弥漫，散开。 一年之中的油垢，在这草本的芬芳中，一点点消除。 渐渐的，连空气也变了颜色，有一种灰和白在其中洇染，洇染成青色的。 明净的空气其实并不是透明，它有它的颜色。 （有删改） 12．文章③④两段写第一家的草药味，凸显了这家人什么样的生活风格。 请简要分析。 （ 4分） ，说明第⑤段中“孱弱”的含意。 （ 4 分） 14．文 章的叙述线索是什么。 设置这一线索有什么作用。 （ 6 分） 15．请探究文章最后一段中画线句的意蕴。 （ 6 分） 六、现代文阅读（二）（ 18 分） 阅读下面的作品，完成 16 ~18 题。 罗丹的雕刻 熊秉明 雕刻的发生源自一种人类的崇拜心理，无论是对神秘力的崇拜，对神的崇拜，或者对英雄的崇拜。 把神像放在神龛里，把英雄像放在广场的高伟基座上，都表示这一种瞻仰或膜拜的情操。 雕刻家把神与英雄的形象具体化。 他的创作是社会交给他的任务。 所以雕刻家在工作 中，虽然有相当的自由，可以发挥个人才华，但是无论在内容上，在形式上，还要首先服从一个社会群体意识长期约定俗成的要求。 有时，我们在庙宇装饰、纪念碑细部也看到日常生活的描写，有趣而抒情，然而那是附带的配曲。 罗丹的出现，把雕刻作了根本性的变革，把雕刻受到的外在约束打破。 他不从传统的规 格、观众的期待去考虑构思，他以雕刻家个人的认识和深切感受作为创造的出发点。 雕刻首先是一座艺术品，有其丰富的内容，有它的自足性，然后取得它的社会意义。 所以他的作品呈现的时候，一般观众，乃至保守的雕刻家，都不免惊骇，继之以愤怒 、嘲讽，而终于接受、欣赏。 他一生的作品，从最早期的《塌鼻的人》《青铜时代》，一直到他最晚年的《克列蒙梭》《教皇伯诺亚第十五》都受到这样的遭遇，只不过引起的波澜大小不同而已。 欣赏罗丹毕生的作品，我们也就鸟瞰了人的生命的全景。 从婴孩到青春，从成熟到衰老， 人间的悲欢离合，生老病死，爱和欲，哭和笑，奋起和疲惫，信念的苏醒，绝望的呼诉……都写在肉体上。 他说“忠于自然”，而在他的手中，人体已经开始扭曲，破裂；他说“尊重传统”，然而他已经把雕刻从纪念碑功能中游离出来。 他所做的不是凯旋门，而是“地狱之 门”。 这是一大转变。 凯旋门歌颂历史人物的丰功伟绩，而“地狱之门”上没有英雄。 “地狱之门”其实也可以称作 “人间之门”，而罗丹所描述的人间固然有鲜美和酣醉，但也弥漫阴影和苦难，烦忧和悲痛，奋起和陨落。 罗丹用雕刻自由抒情，捕捉他想象世界中的诸影，诸相。 雕刻是他恣意歌唱的语言。 在罗丹手中，塑泥变成听话的工具，从此，在他之后的雕刻家可以更大胆地改造人体，更自由地探索尝试，更痛快地设计想象世界中诡奇的形象。 现代雕刻从此可能。 说他的雕刻是最雕刻的雕刻是可以的，因为雕刻本身取得意义：说他的雕刻破坏雕刻的 定义， 已经不是雕刻，也是可以的，因为雕刻不仅具有坚实的三度实体的造型美，而且侵入诗，侵入哲学。 说在他的作品里，我们看见雕刻的源起是可以的；说在他的作品里，我们看到雕刻的消亡也是可以。