孟子两章教学设计(2)

孟子两章教学设计(2)内容摘要：

”与 “寡助 ”进行对比，自然导出 “君子有不战，战必胜矣 ”。 教师依据学生回答板书，形成背诵思路。 2．学生依据板书提示，背诵课文。 六、总结升华 教师提示， “六经注我，我注六经 ”，学习文言文，要注意联系现实，古为今用，赋予经典作品以时代意义；对于 “人和 ”得道 ”，你是如何认识的 ?请联系实际，谈谈你的看法。 学生讨论。 生 1：我觉得 “人和 ”就是拉帮结派，君不见，人世间，团团成伙好办事。 生 2：日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招 致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离；正应了孟子这句古训 “得道多助，失道寡助 ”。 生 3：孟子的这一主张，强调做任何事情必须要顺乎民心，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的远见卓识。 但也应当看到，孟子提出 “人和 ”，其根本目的在于维护统治阶级的利益，这就使他的观点不可避免地带有了时代的局限性。 生 4：我觉得，战争胜负取决于战争的性质和人心向背， “威天下 ”不能靠 “天时 ”地利 ”，而只能靠： “人和 ”的理论只能适用于科学不发达的古代社会。 在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有最先进的武器，其 余都是次要的。 美伊战争不就是一个很好的例证吗 ? 生 5：强权只能横行一时，绝不可能横行一世。 世界的政治格局发展到今天，虽然欧美发达国家相对来说仍然处于支配地位，但是我们可以看到大国的霸权地位已处在江河日下的境地。 在世界政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与国家，民族与民族之间关系的准则， “得道多助，失道寡助 ”将会成为 21 世纪支配世界政治格局的重要观念。 生 6：在当今社会，什么是合乎 “道义 ”的 ?什么是不合乎 “道义 ”的呢 ? 教师明确，也许可以这样回答；第一，合乎国家与国家平等 的原则，也就是说国家无论大小、贫富、强弱都应在平等的原则下参与国际事务，第二，有利于维护和平共处，这是鉴于 20 世纪的战争给人类；社会带来巨大的灾难，维护和平，避免战争，对 21 世纪人类社会发展是至关重要的。 “得道多助，失道寡助 ”这一中国儒家的思想作为一种有价值的资源受到我们的重视。 七、布置作业 1，背诵全文。 2．整理课堂发言，写一篇读后感。 第二课时 [教学要点 ] 学生自读《生于忧患，死于安乐》，教师设计相关问题指导学生自读，帮助学生理解文意，理清论证思路，背诵课文；延伸拓展、总结升华：比较阅读，把握《孟子》散文的艺术特点。 [教学步骤 ] 一、导语设计 设计 (一 ) 大家都熟悉 “卧薪尝胆 ”的故事吧。 越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后， “越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。 宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞 ”。 沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。 越王勾践的经历给我们什么样的启示呢 ?请走进《孟子 告子下》的选段中去寻找答 案。 设计 (二 ) 美国阿拉斯加的一个自然保护区内原是鹿与狼共存的，为保护鹿不被狼吃掉，人们赶走了狼。 不料，在“和平安宁 ”环境中的鹿，优哉游哉，不再狂奔快跑了，体质明显下降，不久便有许多鹿病死了。 人们只得再把狼 “请 ”回来，不久鹿群又生机焕发充满活力了。 同学们听了这个故事，会有什么样的感想呢 ?(学生答 “生于忧患，死于安乐 ”，教师板书文题。 ) 二，朗读课文，整体感知 1．学生齐读课文。 要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。 2．教师播放示范朗读磁带，提 示学生把握句中的停顿及重音。 多媒体显示： (1)舜／发于／畎亩之中，傅。