中国人失掉自信力了吗备课稿内容摘要：
两年前 : 不 久 : 现 在 : 自夸“地大物博” 寄希望国联 求神拜佛 中国人失掉自信力了 (二 )反驳 直接反驳 失掉的是“他信力” 发展着“自欺力” 间接反驳 论点 有并不失掉自信力的中国人在 论据 古 今 埋头苦干的人 有确信 , 不自欺 拼命硬干的人 为民请命的人 前仆后继的战斗 舍身求法的人 内容分析 (三 )结论 : 自信力的有无 ,状元宰相的文章不足为据 ,要看地底下 脊 梁 思考：文中反复承认“是事实” “也是事实”“却也是事实”，与后文的批判有什么关系。 先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，为后文的驳论证垫定基础。 ２、思考 :敌论点与论据中论述对象有什么变化。 说说敌论证过程中的错误在哪儿。 敌论点中 ：“中国人” 敌论据中： “我们” 偷换概念 以偏概全 指全体中国人民，范围大。 仅是国民党反动派等一小部分中国人 ,范围小。 小结 :本文论证特点一 敌论据 敌 论点 由驳论证入手驳倒论点 论证 中国人 失掉自 信力了 小结 :本文论证特点二 以子之矛攻子之盾 中国人 失掉自 信力了 小结 :本文论证特点三 立正确观点 ,间接驳敌论。 精读课文 质疑解难 ☆ 揣摩第 1段话，三个副词 “总”、“只”、“一味” 能否互换位置。 为什么。 不能。 “总” 让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得、自我炫耀的样子 ；“只” 是抓救命稻草时的形象，仰人鼻息之状跃然纸上 ；“一味”则是深陷而不能自拔，沉迷于其中顽固不化的样子。 这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”，极富讽刺意味。 “求神拜佛 ” 的实质是什么。 其危害性又是什么。 [明确 ]：求神拜佛的实质是在发展着自欺力；危害性是有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己 ☆ “失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。 ” 这。阅读剩余 0%
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