九语上期期考试题

九语上期期考试题内容摘要：

50 个小时叫行为艺术。 如果我这个动作保持 5000 个小时，我就成了雕塑。 ⑶实际上一件事是不是伟大要靠时间去证明。 当你做一件你希望它伟大的事情时，首先要考虑你准备花多少时间。 如果是 1 年，绝对不可能伟大， 20年就可能有机会了。 在大足石窟，一个人坐着小板凳，敲了 70 多年，于是他也就成了塑像。 而敲 20 年的都不见了。 ⑷在时间流逝的过程中，你会发现聪明的人和愚蠢的人在互相转化。 当所有的聪明人都急于去完成一件事的时候，他们的决策就成为一个愚蠢的决策。 反过来，一个愚蠢的人做了一个谁都不相信的愚蠢的决定，然后，每天都倒腾一点，虽然很慢，但到第 18 年时他的竞争对手都不见了，到第 20 年他就成功了。 时间使愚蠢的人变成聪明人，而聪明人想偷懒节省时间，却使自己做了愚蠢的事。 所以，伟大的人一开始做的决定常常被认为是愚蠢的，但他往往用十足的耐心，靠时间去颠覆世俗观念，成就伟大。 ⑸另一个决定伟大的力量就是 跟谁一起做。 你花了很长时间，但不是和伟大的人一起做，这件事就会沦为平凡，你就会和英雄无关。 ⑹我在纽约做世贸项目的时候有一个极深的印象：所谓创造历史，就是在伟大的时刻、伟大的地点和一群伟大的人做一件平凡的事。 具体行为都很 平 庸，如讨价还价等等，只是时间、场合、人物是伟大的，结果这些平凡的事改变了历史。 相反，普通人是在平凡的时间、平凡的地点和平凡的人做着看似伟大的事情，其结果没有改变任何社会现状，也不会改变任何人。 所以，要想成为伟大的人，就要选择伟大的时机、伟大的伙伴。 ⑺你选择了好的伙伴，然后 以足够的时间做一件常人还看不到结果的所谓不正确的事，你就有机会成为非常伟大的人。 所以有这样一句话：一个伟大的领导人不仅仅要敢于坚持原则，而且要敢于坚持“ 错误 ． ． ”的原则。 错误到头了，真理就出现了。 讲的就是敢于坚持一个别人看不到结果的事，靠时间把这件事坚持下来，同时团结一些伟大的人来共同完成。 （作者：冯仑 选自《读者》） 13．通读全文，你认为本文作者的观点是什么。 （ 3 分） 14．第⑹段除了举例论证外，还运 用了什么论证方法。 它有什么作用。 （ 4 分） 15．请分析第⑺段画线句中“错误”一词在文中的含义。 （ 3 分） 16．“聪明人”和“愚蠢人”常常相互转化。 古往今来，这样的例子比比皆是。 请选取一例，加以简要评析。 （ 3 分） 三 、古诗文阅读（ 14 分） （一）阅读下面两篇文言文，完成 12～ 15 题。 （ 10 分 ） （甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 (《生于忧患，死于安乐》 ) （乙）孙叔敖遇狐丘丈人， 狐丘丈人曰：“仆①闻之，有三利必有三患，子知之乎。 ”孙叔敖蹴然②易容曰：“小子不敏，何足以知之。 敢问何谓三利，何谓三患。 ”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之③。 此之谓也。 ”孙叔敖曰：“不然。 吾爵益高，吾志益下④；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。 可以免于患乎。 ”狐丘丈人曰：“善哉言乎。 尧，舜其尤病诸⑤。 ” （《孙叔敖遇狐丘丈人》） [注 ]①仆：对自己的谦称。 ②蹴然：吃惊不安的样子。 ③怨 归之：怨恨会集中于他。 ④吾志益下：我的心志越在于下层。 ⑤尧，舜其尤病诸：这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。 17．解释下面句子中加点的词语。 （ 2 分） （ 1）必先 苦 ． 其心志 （ ） （ 2） 官大者，主 恶 ． 之（ ） ，加点词语意思相同的一组是 ( )(2 分 ) A．故天将降大任于 是 ． 人也 不知木兰 是 ． 女郎 B．舜发于畎亩 之 ． 中。