窦娥冤教学课件内容摘要:

曲中也叫道白或说白,前人对元杂剧的宾白大致有两种解释:徐渭 《 南词叙录 》 :“ 唱为主,白为宾,故曰宾白,言其明白易晓也。 ”单宇 《 菊坡丛话 》 : “ 北曲中有全宾全白。 两人对说曰宾,一人自说曰白。 ” 后者从训诂角度说明可能更准确些。 它是曲词外演员说的话、包括人物的对白和独白,由白话和部分韵语组成,又称韵白和散白。 对白与话剧的对话相似,独白兼有叙述的性质,在情节的发展和人物的塑造上起着重要的作用。 • 六、科介也称科范、科、介,指唱、白以外的动作,元杂剧中指示人物动作和表情的术语。 一般来说,元杂剧剧本中的科表示四个方面的意思。 一是人物一般的动作,如 《 汉宫秋 》 第一折写王嫱迎接汉元帝,注明“趋接科”二是表示人物的表情,一折毛延寿定计,注明“做忖科”三是表示武打动作,高文秀 《 襄阳会 》四折“四将做混战科”四是指剧中穿插的歌舞动作。 《 梧桐雨 》 二折玉环舞蹈,“正旦做舞科”有时也表示剧中的舞台效果。 《 汉宫秋 》“雁叫科”。 十大古典悲剧包括元朝的 《 窦娥冤 》 、 《 汉宫秋 》 、《 赵氏孤儿 》 、 《 琵琶记 》 ;明朝的 《 精忠旗 》 、 《 娇红记 》 ;清朝的 《 清忠谱 》 、 《 长生殿 》 、 《 桃花扇 》 、《 雷锋塔 》 作者简介 关汉卿,号己斋叟,金末元初大都(现在北京市)人,元代杂剧的代表作家,与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首,对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。 关汉卿的作品主要有 《 窦娥冤 》《 救风尘 》《 望江亭 》《 单刀会 》 等。 其中 《 窦娥冤。
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