中华泰山封禅大典实景演出项目建议书

中华泰山封禅大典实景演出项目建议书内容摘要：

类 演出”，考虑到游客过多时对环境的压力，除黄金周之外每天的观众人数控制在 2020— 2500 人。 年游客量在 60万左右。 本项目征用土地 亩，租用土地 亩，估算项目游客容量为 10000人左右，但演出时应控制在 2500 人以内。 东岳泰山封禅大典 项目建议书 阳朔帅元旅游文化策划有限公司 2020118 19 第五章 建设布置及内容 建设布置 本项目与一 般建设性项目不同，其构成主要有舞台、观众席、服务中心、行政办公区、游客休息区、大型环保停车场、贵宾停车场。 建设内容 剧场建设 剧场建设包括：土地使用、观众席建筑、舞台建筑、行政办公区、游客服务设施、剧场内道路、停车场、供电工程、给排水、污水处理、绿化工程、消防工程、环保工程等。 剧场概念 本 演出的剧场，要求能够最大限度地把自然环境与表演内容结合起来。 让观众在身临其境的现场感中感受表演所带来的意境，从而获得最大的感染和艺术享受。 演出的剧场将建设在泰山景区艾洼村西的天烛峰水库坝下。 现有的景观是纯自然的山林、土坡、水坝和溢洪道。 不能完全表现泰山的文化内涵。 需要在峡谷内建造一些与环境协调的用于演出的景观。 以完成特定的封禅文化的概念。 剧场主要包括几个部分 （一）主演区。 主演区的基本形态像是一个浓缩了的泰山的部分精华，又像是一个巨大的封禅台。 在演出灯光的作用与周围山形林相背景的配合下，它将给观众呈现出典型的泰山自然环境与历史的意境。 这是一个依天烛峰水库大坝搭建起来的 200 多步阶梯式舞台。 大体上有四十到六十米宽，四十多米深。 下沿基本上占满了整个坝下溢洪道的宽度（挑空结构，不影东岳泰山封禅大典 项目建议书 阳朔帅元旅游文化策划有限公司 2020118 20 响行洪），上 沿高出水坝坝顶约十米。 演出平台的立面全部由大面积的 LED显示屏组成，从观众席看上去，这数层显示屏是联成一片的，随着演出的进程，大屏幕将依次呈现远古的混沌洪荒、秦的金戈铁马，汉代的儒风雅乐、盛唐的万国朝冕、北宋的艺术情怀、大清的民族溶合……现代的声光技术，将给观众带来无限的想象空间。 面向观众席的舞台正中，是一条像泰山的登山石阶一样的宽阔甬道，构成整个演出的灵魂主线。 历史的演进，“封”、“禅”画面与演出重心的转换都会通过这条甬道体现出来。 泰山的壮美和婉约，都会在这条象征天人合一的甬道上完美呈现。 舞台左则的峭 壁与右则的山坡上，也会形成一些辅助性的小舞台以拓宽观众的视野、烘托演出的气氛。 而在舞台的后部，天烛峰水库的水面，正好为变化多端的舞美装置提供了一个快速转换的活动方式。 15 万立方米的库容，也为序幕中震憾人心的大洪水的表演提供了最充分的水资源保证。 （二）观众席。 观众席是一座有 2020 到 2500 个座位 的 仿古 地坛建筑。 观众席与演区之间存在着一定的仰角。 我们必须设计，要让观众基本是在仰视的角度中看完整场演出。 在高山仰止的体验中完成对泰山文化的接受和体验。 （三）停车场及其他旅游服务设施（略）。 艺术创作 艺术创作包括：编剧、导演、 音乐原创、 舞美设计、灯光设计、服装设计、大型道具设计、舞蹈编导等。 演出制作 演出制作包括：音乐制作、 舞台美术制作、 大型景观制作、服装制作、东岳泰山封禅大典 项目建议书 阳朔帅元旅游文化策划有限公司 2020118 21 道具制作、造型制作等。 演出设备 演出设备包括：灯光、音响、管线工程等。 东岳泰山封禅大典 项目建议书 阳朔帅元旅游文化策划有限公司 2020118 22 第六章 项目构想及演出构想 项目建设指导思想 东岳 泰山，被称为“五岳之首”，是世界自然与文化的双遗产，不仅在全国占据无可替代的地位，在世界上也成为中国标志性的旅游地。 泰山，被看作是中华民族精神文化的缩影和象征 、民族精神文化之山。 泰山本身拥有得天独厚的优美自然风景，以及远古文化、封禅文化、山水文化、民俗文化、宗教文化、名人文化、建筑文化等一系列有着丰富的载体和演变脉络的文化体系，每一种文化体系都可称得上是洋洋大观。 泰山以其非凡的魅力，每年都吸引了近三百万人前来游览。 是名富其实的“海内第一名山”。 然而经过数十年的发展，泰山的旅游产品也在面临着更新换代的压力，长期以来，泰山景区的夜间一直没有形成一个高品质的旅游项目，无法摆脱“白天看庙，晚上睡觉”这种国内景区普遍存在的单调模式。 游客需要在直观的体验和参与中感受泰山厚 重的人文精神，而大幅度提高游客量并延长浏览时间是泰旅游需要面对的问题。 演出项目的建设，可以弥补泰山旅游项目的夜间空白、让游客对白天自然风景和人 文风景形成一种消化和融合，从而领悟到泰山文化的真谛。 同时，以 演出为核心，可以形成一条文化产业链。 让游客在泰山多住一晚，可以增加餐饮、住宿、购物等多种消费，对整合泰山旅游资源、拉动地方经济，提升城市品味都具有积极的意义。 因此，我们的指导思想是：鉴于泰山独特的历史文化， 优美的地理环境、丰富的旅游资源，有必要进一步拓展和深化，通过 演出项目的建设，把泰山整体旅游推向一 个新的高峰。 东岳泰山封禅大典 项目建议书 阳朔帅元旅游文化策划有限公司 2020118 23 《东岳泰山封禅大典》的文化角度和文化视野 泰山的崇高、伟大、庄严和稳固，在五干多年的中华文化发展史中，经过原始崇拜的定格、民族圣人的比附和历代帝王的封禅、文人士大夫的拔升、数以亿计的下层群众崇敬，逐步拥有了至高无上的地位。 在中国人心中，泰山象征着中国人民的伟大、质朴、勤劳、智慧和坚韧，象征着中华民族的国泰民安和社会和谐。 它是中华民族精神的象征，是中华民族的精神文化之山 ,只有泰山才能承载起中国五千年厚重的历史文化。 这一点，在全中国，没有任何一个单体的自然或人文景观可以与之媲美。 对泰山的歌颂，从一定程度上来说，就是对中华民族的歌颂。 我们选取了再现泰山历代的封禅文化这个角度来表现泰山文化的精髓。 泰山封禅是泰山最为重要的历史文化特色。 正是由于历史上历朝皇帝对泰山的顶礼膜拜，才使得泰山在历史上取得了举足轻重的政治象征作用，泰山才逐渐演化成为中国的“国山”，从而名气凌驾于其它名山之上。 有史记载，到泰山祭祀的帝王有 12 位（秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、清圣祖、清高宗），举行过封禅大典的就有 10 位。 而《史记》更记载，先秦封禅者更是达 到了 72 家。 古代帝王 都自诩“受命于天” ,封禅是帝王与天地沟通的方式，每一次的封禅大典，无不铭刻着那个时代鲜明的时代烙印。 可以说，封禅大典表现的内容，实际上就是那个时代整个民族、整个社会发展所达到的高度而不只是封建帝 王个人的政治成就。 从这个意义上说，我们所表现的封禅大典，并非是歌颂封建帝王们的丰功伟绩，而是 民族人文精神的思考，对每个时代里整个中华民族所达到的社会成就和思想高度的礼赞。 正如我们表演的开头和结尾借一个泰山老者之口所说的那样：“所有的东岳泰山封禅大典 项目建议书 阳朔帅元旅游文化策划有限公司 2020118 24 帝王将相都是过眼云烟，他们来了，又走了，只有泰山依然还在。 ” 6． 3 演出描述 演出分为引子、序幕、秦、汉、唐、宋、清和尾声八个章节，总时长约 70 分钟。 隆重、庄严、大气、堂堂正正和富丽堂皇，是演出内容的基调。 序 幕 坝顶处，瞬间出现一股巨大的水流，奔涌而出，向下倾泄，发出巨大的轰鸣声。 大屏幕上同时出现了滔天的洪水，从各个角度向观众压过来。 舞台上所有的人都在翻滚。 远古的洪水灾难降临到人类的头上。 视频变换，干旱、开裂的土地，烈日炎炎，寸草不生。 山脚下，人们在无助地望着天，寻找哪怕一点点可能下雨的迹象。 在绝望的等待中，有一 个人回头看着大山，好像有所感悟。 人们开始汇集，在这个人的带领下，向山顶上走去 一堆柴火在泰山顶上烧了起来，原始社会中的先民祈盼用这种方式与上天沟通。 让天上的神仙能听到他们的祷告，给他们降下救命的甘霖。 画外的解说告诉人们，从远古的时候开始，泰山，就逐步成为在黄河流域繁衍生息的中华民族祖先的精神寄托。 在我们民族的传说中，曾有七十二帝到过泰山祈祷上天，进行过封禅。 第一幕 金戈铁马秦 每个朝代的封禅大典，都对应一个主题。 秦始皇的封禅，建立在他结束战国二百多年诸候的相互征伐、建 立了中国历史上第一个统一的封建帝国的伟大功绩之上。 从他开始，统一，成东岳泰山封禅大典 项目建议书 阳朔帅元旅游文化策划有限公司 2020118 25 为中华民族对待自己的国家的根本态度和衡量一个政治家的基本尺度。 国家统一和领土完整，从此成为中华民族的核心价值观。 “统一”，是第一场的核心主题。 秦王封禅大典的基调为军祭。 兵马俑似的军阵，恢弘威严的气氛，向天宣告天下大一统的自信，构成了本场的高潮。 （以下表演内容略） 第二幕 儒风雅乐汉 汉代是儒家思想开始占据主导思想领域的朝代，通过对“罢黜百家，独尊儒术”的实行，汉武帝完成了秦始皇无法实现的大一统思想的统治地位，实 现了思想领域的统一大业，构建了整个社会结构的运行规则，应该说，汉朝达到了中国封建社会统治思想的新高度。 第二幕的表现的正是民族“思想的高度”这个核心主题。 这个主题的内容载体是对“儒”与“韶乐”的表现。 （以下表演内容暂略） 第三幕 盛世气象唐 唐朝是中国历史上最强盛、也是最开放的朝代。 民族的自信心和进取精神在这个时代里表现得淋漓尽致。 在这个阶段里，甚至出现了中国历史上第一个也是唯一的一个女姓皇帝。 “开放与气度”是这一幕表演的主题。 唐高宗的封禅大典，是历史上规模最大，也是最辉煌的一次祭典。 完整再 现一整套皇家仪仗将成为这幕表演中的一大亮点。 在皇家仪仗的引领下，封禅的队伍里出现了大量的各国使节。 “万东岳泰山封禅大典 项目建议书 阳朔帅元旅游文化策划有限公司 2020118 26 国琉冕朝长安”的盛况得以再现，这群人中，有高鼻深目的西域人、波斯人、大食人，也有肤色较深的天竺人、暹罗人，有能歌善舞的高句丽人，也有谦躬自卑的倭国人……他们穿着鲜明的民族服饰，跳着新奇的胡旋舞。 表达对大唐文明由衷的敬意。 这幕演出的另一个亮点，在于对中国唯一的女皇帝武则天（当时还是皇后）和唐高宗共同主持封禅大典，一主封天，一主禅地的戏剧化情节的表现。 这是一次难得的中国妇女在国家大典中担任主角的表演。 对这 种戏剧化情节浓墨重彩的演绎，将使演出走向一个高潮。 （表演情节暂略） 第四幕 艺术王朝宋 宋真宗是最后一个到泰山封禅的皇帝。 宋朝，应该说是中国历史上政治最为无能、懦弱、颟顸和没落的朝代。 宋真宗的封禅，完全是一种自欺欺人的政治闹剧。 然而从另一个角度看 ,北 宋 时期 中国的文化 艺术 却达到了最辉煌灿烂的顶峰。 琴棋书画、诗词歌赋、建筑、金融、宗教、科学，无不灿然齐备，在世界各民族中遥遥领先。 现代人所能感受到的最中国的文化元素，基本上都是在这个阶段中形成。 我们也许可以换一个角度去看，这是一次文化艺术的封禅， 民族智慧的封禅。 封禅大典的主角，不再是那个色厉内荏向上天浮夸的可怜皇帝，是清明上河喧闹热烈的市井叫卖，是杨柳岸晓风残月的吟哦… “文化的高峰”，是这一幕演出的核心主题。 在这一幕中，观众将一洗前面的庄严、雄壮、伟大、亢奋的情绪。 我们将看到一幅幅徐徐展开的水墨画面，瘦金体的书法，耳边是一首首婉约清新的宋词小令。 岱宗烟雨、燕语呢喃…历史的重心不再是帝王将相，而是每一个辛勤劳作的平民百姓、芸芸众生。 东岳泰山封禅大典 项目建议书 阳朔帅元旅游文化策划有限公司 2020118 27 （表演情节暂略 第五幕 康乾盛世。