第29课劳山道士课件语文版八上

第29课劳山道士课件语文版八上内容摘要：

望。 〕 饯我于月宫可乎。 ”三人移席，渐入月中。 众视三人坐月中饮，须眉毕见 〔 须眉毕见 (xi224。 n)：胡子眉毛全都看得很清楚。 见，呈现。 〕 ，如影之在镜中。 移时 〔 移时：过了好一会儿。 〕 ，月渐暗，门人然烛 〔 然烛：点蜡。 然，现在写作“燃”，点着。 〕来，则道士独坐而客杳 〔 杳 (yǎo)：没有踪迹。 〕 矣。 几上肴核 〔 肴核：菜肴果品。 〕 尚存，壁上月，纸圆如镜而已。 道士问众：“饮足乎。 ”曰：“足矣。 ”“足，宜早寝，勿误樵苏 〔 樵苏：打柴。 分别讲，樵是打柴，苏是打草。 〕。 ”众诺 〔 诺：表示答应的声音。 〕 而退。 王窃忻慕 〔 王窃忻慕：王生内心里羡慕。 窃，暗地里。 忻，同“欣”。 〕 ，归念遂息。 分析 本段可分为三层：第一层是第一句话： “ 一夕归 ， 见二人与师共酌。 ” 这一层是总述 ， 傍晚有客人来和师傅饮酒。 第二层 （ 日已暮 …… 如影之在镜中 ） ， 本层着重写师傅与客人的仙道之术 ， 以及众人们尽情享乐的情景。 从另一面我们也看到了当时的社会状态 ，人们存在着的消极颓废 ， 很少关心社会现实的心理。 第三层 （ 移时 …… 归念遂息 ） ， 写客去 ， 众人饮足回去歇息的情况。 由于王生看到了师傅的仙道 ，遂打消了回家的念头。 本段是从时间的先后顺序进行划分的。 *又一月，苦不可忍，而道士并不传教一术。 心不能待，辞 〔 辞：告辞。 〕 曰：“弟子数百里受业仙师 〔 受业仙师：受业于老师。 仙，尊称道士。 〕 ，纵不能得长生术 〔 长生术：不死的法术。 〕 ，或小有传习 〔 小有传习：略微传授给我一点 (法术 )。 〕 ，亦可慰求教之心。 今阅 〔 阅：经过。 〕 两三月，不过早樵而暮归，弟子在家，未谙 〔 谙(ān)：知晓，熟知。 这里“不谙”是说没受过 (这种苦楚 )。 〕 此苦。 ”道士笑曰：“我固谓 〔 固谓：本来就说。 〕 不能作苦，今果然。 明早当遣汝行。 ”王曰：“弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也 〔 此来为不负也：这次来就不算白来了。 〕。 ”道士问：“何术之求 〔 何术之求：求何术。 〕。 ” 翻译： 又过了一个月，苦得无法忍受，可道士并不传授教导一样法术。 心中不能等待，告辞道：“ 弟子我从几百里远赶来向仙师学习法术，纵使不能得到长生的法术，即使有小的法术传授我学习， 也可安慰我求教的心啊。 现在经过了两三个月，不过是清早打柴傍晚回。 弟子我在家时，没受过这种苦。 ” 道士笑道： “ 我本来就说（你）不能吃苦，今天果然（应验），明天一早就送你走。 ” 王说： “ 弟子我操劳多日，师傅您略授小的法术，我来这一趟也不怨啊。 ” 道士问： “ 要求学什么法术。 ” 王曰：“每 〔 每：往往。 〕 见师行处，墙壁所不能隔，但〔 但：只。 〕 得此法足矣。 ”道士笑而允之。 乃传以诀〔 诀 :咒语。 〕 ，令自咒，毕，呼曰：“入之。 ”王面墙〔 面墙：脸对着墙。 〕 ，不敢入。 又曰：“试入之。 ”王果从容 〔 从容：缓慢地，不慌不忙地。 〕 入，及墙而阻。 道士曰：“俯首骤入，勿逡巡 〔 逡 (qūn)巡：有所顾虑而徘徊不进的样子。 〕。 ”王果去墙数步 〔 去墙数步：离墙。