第1课鼎湖山听泉课件1(苏教版语文九上)内容摘要:

个特定时段、场景下认识“泉”的手段。 作者登山时,雨意尚未消尽,山间还有雾气、水汽,看不清溪流,所以作者选择了“ 听 ”。 作者为什么选择“听”泉,而不是“看”泉。 作者在鼎湖山听泉,听到了怎样的泉声。 你能找出这些描写泉水声的句子吗。 你最喜欢哪一处的泉声。 为什么。 8段:白日里浑然一片的泉鸣,此时却能分出许多层次:那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。 至于泉水绕过树根,清流拍打着卵石,则轻重缓急,远近高低,各自发出不同的音响。 入夜静心听泉,作者除了听出了泉水丰富的声响,还听出了别的什么了吗。 内心还有怎样的感受呢。 心“随泉而流,游遍鼎湖”,泉水“滤过心田,冲走污垢”。 听泉的过程无形中也就成了自我心灵净化的过程。 作者的鼎湖山之旅,实际上就是心灵之旅。 作者用对乐曲的阐释道出作者对人生规律乃至历史发展规律的领悟:生生不息,就是历史;孕育生机,就是美感。 本文主要是写鼎湖山的 “ 泉 ” ,可是在 文章 ④⑤⑥⑦ 段 却写了鼎湖山之景 , 庆云寺的历史与现在。
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