20xx广东省珠海市高考语文一轮复习模拟试题6

20xx广东省珠海市高考语文一轮复习模拟试题6内容摘要：

尾，像村口溪流哗哗的碎语，止也止不住。 稻草在我心里是一种有温度的草，它恰到好处地温暖了我童年的许多个冬天。 那时夏 天收割完，每家每户都会在稻草堆里挑出一些长得好的草杆，晒干后扎成草垫，待到冬天铺在席子下，就是暖了。 ④ 盛开的草，漫山遍野站着，站成村庄一季一季的依靠。 很多不知名的草，长在村庄之上，墙头、瓦顶、乱石堆，无处不在且长势良好。 长在屋顶上的草带着一身的侠气，春归时醉享天涯春风，夏日里骄阳烈焰缠身，挺到秋来又要饱尝风霜雨雪，冬临就化作檐角的一撮泥土。 这样的草，孤独地长在高处的瓦上，是藏在村庄深处的魂魄。 死了一拨，瓦就黑上一层，村庄就在它们一次次死去活来中渐渐老去。 ⑤ 一些废弃的墙头上，每年都有不同的草在长。 生在废墟上，便是野草了。 伫立风中，它们的命运并不会随村庄的命运起伏。 除了神，只有野草可以在废墟上歌唱。 ⑥ 有了盛开的草，村子就像有了一件压箱子的衣料，大太阳底下一抖，就会抖出许多难言的气息。 ⑦ 草的一生是一个四季轮回，村人的一生是六七十年或七八十年。 村庄的一生又是多长。 我以为，所有的村庄都应该是长生不老的。 可是我看着它渐渐不在了，最初是人声在这里低落下去，接着是牲畜开始稀疏，最后是草爬满了老屋 的许多角落。 在屋里盛开的草 ,丧失了平原上的芬芳，因为此时的它已是荒草。 ⑧ 村子里一个上了年纪的老人在沉睡中死去，这对他来说是一种最得体最幸福的死法，不用劳烦子女们奔波，不用拖着疲弱之躯苦等油尽灯枯。 村庄又少了一个人，村上的草又多了一棵或一丛。 老人们总说自己的命和草一样贱，到头来只有草可以做最后的陪伴，在灵魂没入土地的时候，一生的凄苦都化作了来年坟上青葱的草叶。 ⑨ 草是有来生的，无论死得多么难看，春风一点染，它就又是芳草了。 村庄和村庄上的人们没有来生 ，一旦离去，永不回头。 （选自《福建文学》 2021年第 1期，有删节） 11. 文章第①段运用了哪些表现手法，描绘了怎样的情景。 （ 4分） 12．在作者笔下，稻草具有怎样的特点。 请概括说明。 （ 4分） 13．文章第⑤段写生长在废弃墙头上的野草有什么用意。 请简要分析。 （ 6分） 14．本文蕴含着丰富的情感，请结合全文简要探究。 （ 6分） 六、现代文阅读：论述类文本（ 18分） 阅读下面的文字，完成 15～ 17题。 被废黜的国王 周国平 ① 帕斯卡尔说：人是一个被废黜的国王，否则就不会因为自己失了王位而悲哀了。 所以，从人的悲哀也可证明人的伟大。 借用帕斯卡尔的这个说法，我们可以把人类的精神史看作为恢复失去的王位而奋斗的历史。 当然，人曾经拥有王位并非一个历史事实，而只是一个譬喻，其含义是：人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。 ② 我们当然可以用不同的尺度来衡量历史的进步，例如物质财富的富裕，但精神圣洁肯定也是必不可少的一维。 正如黑格尔所说：“一个没有形而上学的民族就像一座没有祭坛的神庙。 ”没有祭坛，也就是没有信仰，没有神圣的价值，没有敬畏之心，没有道德的约束，人生惟剩纵欲和消费，人与人之间只有利益的交易和争斗。 它甚至不再是一座神庙，而成了一个吵吵闹闹的市场。 事实上，不仅在比喻的意义上，而且按照字面的意思理解，在今日中国，这种沦落为乌烟瘴气的市场的所谓神庙，我们见得还少吗 ? ③ 在一个功利至上、精神贬值的社 会里，适应取代创造成了才能的标志，消费取代享受成了生活的目标。 在许多人心目中，“理想”、“信仰”、“灵魂生活”都是过时的空洞词眼。 可是，我始终相信，人的灵魂生活比外在的肉身生活和社会生活更为本质，每个人的人生质量首先取决于他的灵魂生活的质量。 一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，和一个沉湎在歌厅、肥皂剧以及庸俗小报中的人，他们肯定生活在两个绝对不同的世界上。 高考资源网 ④ 人是一个被废黜的国王，被废黜的是人的灵魂。 由于被废黜，精神有了一个多灾多难的命运。 然而，不论怎样被废黜，精神终归有着高贵的王室血统。 在任何时代，总会有一些人默记和继承着精神的这个高贵血统，并且为有朝一日恢复它的王位而努力着。 我愿把他们。