性格成功学-做人一定要有企图心(编辑修改稿)

性格成功学-做人一定要有企图心(编辑修改稿)内容摘要：

实现自己的梦想。 告诉自己你的使命就是创造一个完美的传奇，而你自己就是这传奇中的主角。 人活着只有两种状态，要么腐烂，要么燃烧。 我究竟为什么活着。 这是一个困扰着几乎所有人一生的问题。 尤其是，当人类的眼界已经越来越开阔，看到了广袤的、无垠的宇宙，就越无法给自己一个充分的答案。 每一个人都试图去找到这个答案，然而在同一个问题的引导下，却缔造出了不同的人生境况。 有的悲观、逃避，一生碌碌无为；有的远离浮尘喧嚣，追寻内心深处的宁静；有的却力尽所能，将丰功伟绩流传千 古。 其实，这个问题更应该这样来问 :我该怎样让自己的一生更有意义。 岁月是不可挽留的，但是企图的心是永远常青的。 有这样一个故事，老木匠辛苦了一生，建造了多得数不清的房子。 这一年，他觉得自己老了，便向主人告别，想要回家乡去，安享晚年。 老板十分舍不得他离去，因为他盖房子的手艺是镇上最好的，再也没有第二个人能够跟他相比。 但是他的去意已决，老板挽留不住，就请他再盖最后一座房子。 老木匠答应了。 最好的木料都被拿出来了，老木匠也马上开始了工作，但是人们都可以看出，老木匠归心似箭，注意力完全没有办 法集中到工作上来。 梁是歪的，木料表面的漆也不如以前刷得光亮。 房子终于如期建造完成，老板把钥匙交到老木匠的手上，告诉他这是送给他的礼物，以报答他多年来辛苦的工作。 老木匠愣住了，他怎么也没有想到，自己一生建造了无数精美又结实的房子，最后却让自己获得了一件粗制滥造的礼物。 如果他知道这房子是为自己而建的，他无论如何也不会这样心不在焉。 这只是一则故事，但现实却比故事里的情况更糟。 许多年轻人，每天带着一脸的茫然和无奈去工作，茫然地完成老板的任务，茫然地领回工资。 他们认为自己所做的，不过是为别人打工而 已。 这样被动地应付工作，自然不可能投入全部的热情和智慧。 这样的人，也是不会有大作为的。 老木匠没有保持晚节，而许多年轻人从一踏入社会就缺乏责任心，一定要在别人的督促下才能工作。 这就是缺乏人生使命感的典型体现了。 在相同条件下，有明确而且强烈的个人使命，与没有目标被动懈怠的结果是完全不同的。 我们要做的就是，发现自己喜欢做的事，并且全力以赴融于其中，保持一种积极的心态，不计较个人得失，勤奋努力，自动自发，这样你最终将出人头地，收获无穷。 无论真实的自我是如何奇怪或令人 惊异，我们必须敢于做自己。 梅莎顿 人的一生被许多问题困扰着，比如生存，比如爱情，比如亲属，比如朋友。 如果这些问题是人生这场盛宴中苦辣酸甜的调味品，那么企图心就是晚宴上的烛光，将照给你看什么地方有最适合你的美味。 看看那些从青年时代就树立远大抱负，并且终其一生去努力实现的人吧，他们并非过着苦行僧一样的生活，他们同样拥有亲情、爱情、友情，他们同样享受自然风光、音乐、文学的乐趣。 马克思的爱情故事至今仍为人所津津乐道；爱因斯坦的小提琴声则雅俗共赏，与他的学说恰恰相反。 这都说明，成功的人并不会失 去大多数平凡人的生活乐趣。 那么，究竟是什么因素，使他们成为了伟大的人物。 第 8节：属于你自己的企图心 每个人心中都存有继续往前的使命感。 努力奋斗是每个人的责任，我们都应该对这样的责任怀有一份舍我其谁的信念。 从不放弃，直到成功。 生下来就一贫如洗的林肯，终其一生都在面对挫败，八次选举八次落败，两次经商都失败，甚至还精神崩溃过一次。 好多次，他本可以放弃，但他并没有如此，也正因为他没有放弃，才成为美国历史上最伟大的总统之一。 此路破败不堪又容易滑 倒。 我一只脚滑了跤，另一只脚也因而站不稳，但我回过气来告诉自己，这不过是滑一跤，并不是死掉都爬不起来了。 在竞选参议员落败后亚伯拉罕林肯如是说。 创业需要激情，在刚刚开始的时候，几乎所有人都能够满怀热情全身心投入到激情的工作中。 但是一遇到困难，就有人开始退缩了，最后能够坚持下来的人寥寥无几。 也有的人只是为了追求物质利益而努力，这种刺激同样是短暂的。 缺乏耐心的人很快便会被现实击垮。 成功是一个长期积累的过程，没有人是一夜之间成名的，暴富的摇钱树不过是幻想而已。 如果你的手想要真真切切地触摸到成 功，那么你就要随时准备把握机会，展现超乎他人的非凡才能，不断发挥自己的创造力和各种能力，知道自己工作的意义所在，永远保持一种自发的强烈的工作热情，这才是成就大业之人与得过且过之人的最根本区别。 让工作不再是一种负担，而是我们成功的阶梯，这样，即使是最平凡最枯燥的工作也会变得意义非凡，这也就意味着我们手中握住了更多超越他人的机会。 四、属于你自己的企图心 我们要摒弃这沉闷压抑的社会， 去除强加于你的节制， 也不要违反人类的虚伪 它不知欢笑，也不懂你的悲泣。 更不要那无聊的 坚持， 让这卑贱的族群传宗接代， 终究挣不脱平庸的命运， 内心永远卑贱低微 „„ 退回你黑暗的蜗居吧。 当全新的天地灿烂光明之时， 你该明白， 什么才是我们真正应该需要的。 ，看看自己 一棵树长到它想长的高度后，它才知道怎样的空气适合它。 亨利大卫梭罗 我们应该习惯于在生命的某些环节到来时静下来看看自己的灵魂，思考一下自己的生命和生活。 扪心自问，是否生活得有目标，有激情，还是萎靡不振，无声无息。 是否消沉在工作的匆忙之中，疲惫地应付着种种的责 任和虚荣。 是否早已经在社会和群体制定的规则下疲于奔命地尾随着别人的成功，遗失了曾经的企图心。 《伊万的死》（ TheDeathofIvanIlyich）中的主人公伊万，看似成功：有一份好工作，有一个和睦的家庭。 但他的一生没有明确的目标，总在竭力逃避生活中复杂、困难和痛苦的事情。 直到临终前他才意识到，自己从未接近过曾经对自己意义重大的梦想。 伊万意识到他从未热情地拥抱过什么，从未面临过任何挑战，没有过激情，也没有找到生活的意义。 他意识到 所有的工作，所有生活和家庭的安排，乃至所有社会的和工作的利益，或许都是一 场错误。 他耗尽了一生去维护那一切，但突然间发现那一切并非完美。 没有什么要竭力维护的。 最后，伊万成了一个失败的人，他大声疾呼 :我的一生都是错的，该怎么办。 读着这本小说时，我们也清醒地看到伊万是浑浑噩噩地过了一生。 实际上，大多数存在于这个世界上的生命，包括你我，也许都是这样浑浑噩噩地过了一生 茫然、无奈、麻木。 或许你太忙，太累，没有心情和空闲来考虑这些问题，更没有多余的精力来改变这些状况，依然匆忙地为工资奔波，为房子的月供和汽车的贷款劳累，早已在疲惫的生活中忘记了生命本身的激情和意义，早就遗忘甚至 抛弃了信仰和追求。 不知不觉中，你成了现代社会那间门窗紧闭的铁屋子中沉睡的人们中的一员。 为什么不远离喧嚣，找回自己的灵魂，重新塑造自己的企图心呢。 我来到森林，是因为我希望目的明确地生活，只需要面对生活的本质事实，看看我能否领悟生活，这样，当我死去的时候，才不会后悔自己枉度一生。 第二部分： 太多的时候我们是迷失在现代文明和技术的漩涡里，迷失在现代社会和文明的迷宫里。 你本有积极的热情心，有自己的梦想和激情，有自己的原则和风格，但在这些年的茫然奋斗中，都已经几乎消失殆尽了。 无论是在 繁忙嘈杂的办公室，还是在脏乱不堪的寓所，或是在声乐和口红渲染的酒吧，你都找不回安宁，找不回静谧，更无法寻找到自己的灵魂了。 你的企图心早已没有了家。 即使你不能让自己的身体远离这些，那么，请让自己的思维和精力暂时远离它们吧。 第 9 节：认识你自己 梭罗的这番话源自对生命本身的领悟：沉浸在昨天的懊恼、明天的虚幻、特别是现在的麻木中，都不是真正的自己，都不是你自己真正需要的样子。 这位哲人或者说诗人，选择了远离这个文明的社会，独居在瓦尔登湖，不是为了逃避什么，而是为了去寻找自己的灵魂，寻找自己需要的那种企图心。 太多的时候我们是迷失在现代文明和技术的漩涡里，迷失在现代社会和文明的迷宫里。 你本有积极的热情心，有自己的梦想和激情，有自己的原则和风格，但在这些年的茫然奋斗中，都已经几乎消失殆尽了。 无论是在繁忙嘈杂的办公室，还是在脏乱不堪的寓所，或是在声乐和口红渲染的酒吧，你都找不回安宁，找不回静谧，更无法寻找到自己的灵魂了。 你的企图心早已没有了家。 即使你不能让自己的身体远离这些，那么，请让自己的思维和精力暂时远离它们吧。 正是它们在蚕食你的激情和理智，蚕食你的灵性和梦想，蚕食你珍贵的时间和生命，它们蒙蔽了你的眼睛 ，搅乱了你的大脑，麻痹了你的神经。 正是这些你天天关注、担心错过、满心期望的东西，光明正大地侵占了你心灵的最后一点领地。 让自己的情感远离这些堂而皇之的喧嚣吧，这样你才能看到自己真正需要的，找回自己的企图心。 深夜点燃蜡烛，慢慢地读完一本不是为了升职或者加薪的好书。 某个静谧的傍晚，从尘封的纸箱中翻出当年的日记，看看曾经年少富有激情的自己； 在阳光充足的周末，去那条很多年没有涉足的胡同里，看望一下当年多么崇拜的老师； 或者，就在现在，骑车到郊外，躺在草丛中，梳理一下这些年没有来得及整理的思绪； … … 远离麻痹你的生活中的种种喧嚣，找回自己的灵魂，和它进行一次彻底的对话，寻回能够拯救自己的企图心。 活出属于自己的精彩。 现实生活中的每一个个体都在以自己的方式寻找着一条属于自己的道路。 心理学家卡尔 罗杰斯说过 :人最想达成的目标，以及自觉不自觉地追求的终点，乃是要变成他自己。 当然，这绝对不是一个带着预先设定的观念去寻求自我、铸造自我的过程。 因此，生命并不因生理的成熟而成为一个停滞不动的物体，它依然在不断地成长，这是一个不断发现自身潜能并将这些潜能不断重新排列组合的过程。 这个过程就其本质而言，就是 一个成为真实自我的过程。 每一个最终成为真实自我的人，他一定会感受到生命的价值和生活的乐趣。 个体该学习如何去把握社会发展的趋势，认清自己所处的位置，发掘自身的潜能，适时地抓住属于自己的机会。 我们也更看重个体如何以积极开放的心态去体验自己的种种感受，包括痛苦、烦恼、失意和挫败，而不是害怕和排斥这些负面的情绪；去学习如何接纳自己，信任自己，同时接纳他人，最终活出一个独特的自我、精彩的自我。 适合某人穿的鞋，可能会让另一个人穿来痛苦不堪；生活没有放之四海皆准的良方。 每个人都有他自成一格的生活 模式。 艾瑞克 强 每个人在思考一生将何去何从时，都应该这样告诉自己：我是自然界最伟大的奇迹。 自从上帝创造了天地万物以来，没有一个人和我一样，我的头脑、心灵、眼睛、耳朵、双手、头发、嘴唇都是与众不同的。 言谈举止和我完全一样的人以前没有，现在没有，以后也不会有。 虽然四海之内皆兄弟，然而人人各异。 我是独一无二的造化。 我们应该在心中时刻留存着这样的信念： 我是生物之中最具智慧的灵长，我不会像动物一样容易满足，因为我心中燃烧着代代相传的火焰，它激励我超越自己，我要使这团火燃得更旺，向世界宣布我的出 类拔萃。 但是，我的技艺，我的头脑，我的心灵，我的身体，若不善加利用，都将随着时间的流逝而迟钝，腐朽，甚至死亡。 我的潜力无穷无尽，脑力、体能稍加开发，就能超过以往的任何成就。 从今天开始，我就要开发潜力。 我不再因昨日的成绩沾沾自喜，不再为微不足道的成绩自吹自擂。 我能做的比已经完成的更好。 我的出生并非最后一样奇迹，为什么自己不能再创奇迹呢 ? 第 10 节：找到你自己的镜子 我不是随意来到这个世上的。 我生来应为高山，而非草芥。 从今往后，我要竭尽全力成为群峰之额，将我的潜能发挥到最大限度。 我要专心致志 对抗眼前的挑战，随时准备抓住任何一个机会，登上更高的阶梯。 我有双眼，可以观察；我有头脑，可以思考。 现在我已洞悉了一个人生中伟大的奥秘。 我发现，一切问题，诸如沮丧、悲伤，都是乔装打扮的机遇之神。 我不再被他们的外表所蒙骗，我已睁开双眼，看破了他们的伪装。 飞禽走兽、花草树木、风雨山石、河流湖泊，都没有像我一样的起源，我孕育在爱中，肩负使命而生。 过去我忽略了这个事实，从今往后，它将塑造我的性格，引导我的人生。 我会成功，因为我举世无双。 也许这些信念，在第一次涌上心头时，并不令人完全信服。 在过去的岁月中 ，我们也只是一个个平凡普通的人，过着按部就班的生活。 但是过去并不等于未来，过去的状态也不会永远延续下去。 这本书的意义就是教会如何一步一步地塑造有价值的人生，一切都从一颗企图心开始。 有一则寓言说，一个喜欢冒险的男孩爬到父亲养鸡场附近的山上发现了一个鹰巢。 他从巢里拿了一枚鹰蛋，带回养鸡场，把鹰蛋和鸡蛋混在一起，让一只母鸡来孵。 孵出来的小鸡群里有了一只小鹰，小鹰和小鸡一起长大，一起在草丛里捉虫，一起在地上刨土，不会飞翔。 小鹰过着和鸡一样的生活，它不知道自己除了是小鸡外还会是别的什么。 很多很多的人，他们就像 一枚枚被放在鸡窝里的鹰蛋一样，失去了飞翔的力。