别传
禅宗的教外别传
淨，長坐不臥。 」師曰：「住心觀淨，是病非禪；長坐拘身，於理何益。 聽吾偈曰：『 人來坐不臥，死去臥不坐，元是臭骨頭，何為立功過。 』 」（ 《 壇經 》 ） 釋：打坐是軀體的事，與成佛無必然的關係 惠能雖然認為其教法比北宗的境界更高，但亦承認兩宗大方向上相同： 于時兩宗盛化，人皆稱南能北秀；故有南北二宗頓漸之分，而學者莫知宗趣。 師謂眾曰：「法本一宗，人有南北，法即一種，見有遲疾；何名頓漸