道德

• 第二，善良意志赋予了人类生活以意义。 一、动 机 论 • 对动机论的评价 • （ 1）积极意义： 在行为的立意上要求人们遵循道德规则、履行道德责任、承担道德义务的动机论能够帮助人们提升道德水平，是实现人类美好生活不可或缺的内容。 一、动 机 论 • （ 2）理论缺陷：首先，行为动机无法把握。 人的行为动机是一个黑箱，一个人根本无法判断另一个人的行为动机。

集体利益 ， 是指由全体成员所组成的利益集团在政治 、 经济 、 文化等方面利益的总和 ， 是所有成员的根本利益 、 全局利益和长远利益的集合。 个人利益 个人利益是在集体中生活的每个人在政治 、 经济 、文化及精神等方面的一切正当利益的总和。 二者是 辩证统一 、 良性互动 、 共生共荣 的关系。 （三）集体利益优先与自觉的个人利益牺牲 集体利益与个人利益发生矛盾时 ， 如何处理。

20+21+4+5 = 100%；  我们对待工作、生活的态度能够使我们的生活达到 100%的圆满。 成功取决于积极的心态  米卢 ： 态度决定一切。  孔子 ： 有道则现，无道则隐； 人能弘道，非道弘人。 成功学家 — 罗素 塞吉： 没有家庭背景的年轻人的出头之道是 ： 第一，找个职位； 第二，守紧口风； 第三，多多观察； 第四，保持忠诚； 第五，使老板相信：你少不了他

，但幸福也需要外在價值物。 • 幸福的完整定義： 一個幸福的人是一個投入德行活動、適當地擁有外在價值物，而且要持續完整一生都過這樣的生活，以此結束其一生的人。 三、道德與幸福的關係 (三 )德行是幸福的必要條件： 德行雖然不能保證幸福，但缺乏德行就不可能獲得幸福。 ： 因為外在價值物的獲得有時需要靠運氣，有德者不一定能過得幸福。 ： 缺乏德行的人不可能幸福。 ： 真正善良、有智慧的人即使運氣不好

富和拓展。 爱国守法：强调公民应培养高尚的爱国主义精神，自觉的学法、懂法、用法、守法和护法； 明礼诚信：强调公民应文明礼貌、诚实守信、诚恳待人； （二）公民基本道德规范的内容 团结友善：强调公民之间应和睦友好、互相帮助、与人友善； 勤俭自强：强调公民应努力工作，勤俭节约、积极进取； 敬业奉献：强调公民应忠于职守、克己奉公、服务社会。 （二）公民基本道德规范的内容

使宣讲富有针对性、说服力和感染力。 六、 宣讲员要 注重 自我学习、 自我总结、 广泛交流等方式，不断增强自身素质，提高宣讲水平，使自己成为“予人玫瑰，手有余香”的高尚的人。 “ 道德讲堂 ” 学员管理制度 一 、学员要视“道德讲堂”学习为必修课，严格遵守时间按时上课，无特殊情况不得请假。 二 、上课时须 保持安静，不得大声喧哗、随意走动，将手机调至震动或关机。 三 、课堂上学员要专心听讲

统的社会道德标准；三是营销的产品是否货真价实，符合广大消费者的真实需要；四是营销承诺能否真正实现，这个在营销服务上表现得尤为突出。 二、违反市场营销道德的现实表现 其一，产品是企业市场营销活动的最重要的可控因素，为消费者提供优质产品是企业最基本的社会责任，如果违反这一原则，便是违反市场营销道德。 其二，为消费者提供货真价实的产品是企业应履行的责任，所谓价实，就要求企业必须依据产品成本

伦理标准要求最终导致道德虚伪的话，那么，把共产主义道德观念作为日常道德要求，并以政治的强力加以推广，会导致隐性道德欺骗的产生。 „„ 在某种意义上说，能否顶住外在的压力，遵循自己的道德情感，坚守自己的道德良知，坚持自己的道德判断，并允许学生相对自由地进行道德选择，是优秀的班主任与普通班主任的一个重要区别。 老师之间的课堂观摩叫 “ 听公开课 ” ，能被观摩是对老师教育、教学能力的肯定。

輟的努力，需要形成整個民族的共識，需要培養教育大批既具有道德心靈，同時具有智慧頭腦的人才才可能達到。 大家在座的都是道德文化的愛好者，所以我就直言不諱地說這麼多。 但是如何去實踐她呢。 方法可以說多種多樣。 我縱觀了一下，也研究了一下 中國的十幾年前曾經風行過的一些各種各樣的方法，但遺憾的是通過那些流行的方法能夠達到這個真、通過這個德進道的不算太多，它只能達到我們傳統道德文化當中“醫、蔔、星、相

名亦既有，夫亦将知止。 知止可以不殆。 譬道之在天下，犹川谷之于江海。 第 三十三章 知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。 知足者富。 强行者有志。 不失其所者久。 死而不亡者寿。 第 三十四章 大道泛兮，其可左右。 万物恃之而生而不辞，功成而不名有。 衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。 以其终不自为大，故能成其大。 第 三十五章 执大象，天下往。 往而不害，安平泰。