导言

：历史是什么的归类分析 历史一：过去发生的事，包括自然史和人类史。 —— 客观的历史，一去不复返，无法复原。 历史二：对过去发生的事的记录与解释。 —— 主观的历史。 通过史料进行解读。 重构论 —— 历史学家试图重建和还原历史本来面目，强调 科学 性、客观性（ 年鉴学派 ）。 导言课 第 2 页 共 2 页 建构论 —— 历史学家要以自己的精神“重新复活”历史。 如上列中的克、柯、卡氏的言论。

1、2016/11/28 该课件由【语文公社】Q：7647230792016/11/28 该课件由【语文公社】Q：764723079我们的祖先究竟是谁。 生命从哪里起源。 请大家先阅读一篇文章，告诉我你心目中的答案。 2016/11/28 该课件由【语文公社】Q：764723079对于远古时期的人来说，人类的起源是一个极为神秘的问题。 用神创论来解释生命的起源问题

阶段（ 19世纪 70年代至 20世纪初）， 电气化时代 ，现代意义上的资本主义基本定型，整个世界的面貌也发生了变化。 现代文明（以 现代化 为标准） • 何谓“文明”。 • 摆脱了原始野蛮状态的人类的一种 存在形态 ，一种生活方式。 • 何谓“现代文明”。 • 目前正为全世界各民族所共同拥有或追求的一种存在形态或生活方式。 即当今世界发达国家的经济、政治、社会和文化的许多现实特征

离不开数学 ,数学就在我们身边 返回 金字塔 东方明珠 随着市场经济的发展，成本、利润、投入、产出、贷款、效益、股份、市场预测、风险评估等一系列经济词汇频繁使用，买卖与批发、存款与保险、股票与债券 …… 几乎每天都会碰到，而这些经济活动无一能离开数学．。 :00时是多少。 世界上的一分钟 一分钟至少有 5000个婴儿诞生，一分钟至少有 3000人死亡，至少有一起自杀事件，至少有

A：形成以中国文化为轴心的东亚文化圈（儒家文化圈）；越南、朝鲜、日本；学校、文庙。 远播西方 A： 16C利玛窦，四书； 17C金尼阁，五经； 时代 伦理观 政治观 演变 西周 周礼 ：社会规范，维护等级制度。 周礼 ：德治 春秋战国 孔子 ：“仁”即爱人，从亲近的血缘关系入手，推而广之，形成和谐的人际关系和有序的社会秩序。 孟子 ：仁义礼智 孟子 ：“民贵君轻”的民本思想和仁政思想

丘吉尔 因为依靠 《 凡尔赛和约 》 所建立的一战后帝国主义的世界和 平秩序是极不稳固的，它是第一次世界大战战胜国妥协分赃 的产物，它不仅没有消除帝国主义国家之间的矛盾，而且还 加深了战败国与战胜国之间的矛盾。 二、华盛顿会议与《九国公约》 目的： 时间： 地点： 与会国： 中心议题： .— 华盛顿 华盛顿会议的召开 美日中九国 中国问题 协调美日在远东和太平洋地区的矛盾 《 五国条约 》 即

rhetoric,able to contend. Francis Bacon 读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理之学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。 弗朗西斯 培根  人生在世，不但要建设物质上看得见的家园，还要建设自己的心灵家园。  用前贤的智慧观照现代人的心灵世界，使思考的光芒照亮智慧人生。 —— 百家讲坛 了解历史的途径 实物资料 A、文物 B、古迹 C

二、新航路的开辟 三、新航路开辟的影响 材料二：美洲金银产地的发现，土著居民的被剿灭、被奴役和被埋葬于矿井，对东印度进行的征服和掠夺，非洲变成商业性的猎获黑人的场所：这一切标志着资本主义生产时代的曙光。 这些田园诗式的过程是原始积累的主要因素。 接踵而来的是欧洲各国以地球为战场而进行的商业战争。 —— 《马克思恩格斯选集》 材料一：在 16世纪和 17世纪

品都具有两个因素： 使用价值和 交换价值 政治经济学导论 42 一、 商品的二因素 （一）、商品的使用价值： • 使用价值 ：物品能够满足人们某种需要的属性。 • 一种商品体可能有多种使用价值。 • 使用价值同人们取得它所耗费的劳动多少 没有关系。 • 使用价值在任何社会都构成社会财富的物质内容，它 本身 不反映社会生产关系。 • 在 商品经济中 ，使用价值同时又是 交换价值 的物质承担者。