定风波

通佛通道，儒释道在他身上矛盾又统一。 苏 360 首词中，归字出现 100 多次。 他要往哪归。 我们来看他另外几 首词。 —— 《定风波》：“„„万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。 试问岭南应不好。 却道：此心安处是吾乡。 ”（吾乡何在。 在心安处） —— 《和子由渑池怀旧》：人生到处知何似。 应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。 （人生像什么。 飞鸿踏雪。 一切皆为偶然

分，避免产生歧义。 还有一点要注意的是，停顿时要注意一个小小的技巧：停而不断。 我来示范节奏的处理。 全班同学一起来。 六、节奏是作者心中的鼓点，要吟唱出最美的音乐还要把握好作者的情感。 作者用文字向我们倾诉，我们通过诵读来还原和再创造作者的情感，我们应该带着怎样的感情来诵读这首词呢。 苏轼 这首词是在黄州写的，而在他被贬官之前是在浙江湖州当太守，相当于湖州的市委书记，那也是人上人啊

 竹杖草鞋－－步行所用，属于闲人。 作者两年后离开黄州， 《 初入庐山 》 诗云：「芒鞋青竹杖，自挂百钱游；可怪深山里，人人识故侯。 」用到竹杖芒鞋，即所谓「我是世间闲客此闲行」（ 《 南歌子 》 ）。  马－－则是官员或忙人的坐骑，即俗所谓「行人路上马蹄忙」者。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 带着寒气的春风将我的醉意吹醒了，微微感到点冷。 雨后放晴，前面山头上的夕阳普照，

坎坷不幸，所以古往今来，人们总是很自然的把人的一生叫风雨人生。 怎首词揭示出的正是这样一种人生哲理。 上阕开篇即写途中遇雨，作者的态度 是不怕，边吟笑边徐行，“一蓑烟雨任 平生“。 如果这点风雨都经受不得，那 还算什么大丈夫

御史台狱；羁押四月余，得免一死，谪任黄州团练副使，本州岛安置。  元丰三年到黄州后，答李之仪书云：「得罪以来，深自闭塞，扁舟草屦，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。 」被人推搡漫骂，不识得他是个官，却以为这是可喜事；  《 初入庐山 》 诗的「可怪深山里，人人识故侯」。 可见他对于做官的厌烦与畏惧。 「官」的对面是「隐」，由此引出一句「一蓑烟雨任平生」来。 

2、描写了“春风” “山头斜照”等雨后天晴的平常自然之景，但在这些简朴的描述中却表现了无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都将成为过去的人生哲理。 二作者简介： 苏轼（10371101 年） ，字子瞻，号“东坡居士” ，北宋眉州眉山（即今四川眉山）人，是宋代（北宋）著名的文学家、书画家。 他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”。 且苏轼与唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修

逮捕送御史台狱；羁押四月余，得免一死，谪任黄州团练副使，本州岛安置。 元丰三年到黄州后，答李之仪书云： “ 得罪以来，深自闭塞，扁舟草屦，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。 ” 被人推搡漫骂，不识得他是个官，却以为这是可喜事； 《 初入庐山 》 诗的 “ 可怪深山里，人人识故侯 ”。 可见他对于做官的厌烦与畏惧。 “ 官 ”的对面是 “ 隐 ” ，由此引出一句 “

草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观形象 请你从以小见大的角度来赏析“一蓑烟雨任平生” 词人竹杖芒鞋，顶风冒雨，从容前行。 表达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情，并且由眼前的风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而不畏坎坷淡泊超然的情怀。 词中 “回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”是词的点睛之笔，语含双关，结合全词，谈出你的看法。

蓑烟雨任平生 ” 的意思是什么。 表达了诗人怎样的人生态度。 • “ 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴 ” ，你如何理解句中的 “ 风雨 ” 和 “ 晴 ” 的。 这三句是此篇的画龙点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示，请谈谈是怎样的一种顿悟和启示。 在风雨中， “ 同行皆狼狈 ” ，而词人却能 “ 吟啸且徐行 ”“ 竹杖轻胜马 ” ,表现了他怎样的心情 ? •闲适、轻松