厄运

释者”，“要命令自然就必须服从自然”。 强调感觉在认识中的作用，认为一切知识的观念都来源于感觉。 但也肯定理性的作用，主张把感觉经验和理性思维结合起来。 重视科学方法的研究，提出归纳法，即以感觉经验为依据，对感性材料加以整理、分析，上升到最普遍的原理，发现事物的本质和规律。 但他承认上帝存在，灵魂不死，接受了中世纪以来颇为流行的“两重真理论”。 本文选自培根的 《 培根论人生 》 一书。

 从自然悲剧 、 社会悲剧 、 自身残疾三个方面寻找你经历 、 看见 、 听见的直面苦难的故事 .  共同处：都谈到了厄运的不可避免 ， 都强调以积极的态度对待厄运 ， 都肯定了厄运的积极作用。  不同点：培根强调的是 “ 像神那样无所畏惧的 ” 英雄式的苦难；周国平倡导普通人的苦难 ， 认为面对苦难的是有 “ 软弱天性 ” 的普通人 ， 他们面对的是生活中平凡的苦难。 

中去汲取启示吧。 『谈谈你的理解』 真正的伟人，是像神那样无所畏惧的凡人。 伟人： 凡人： 他无所畏惧而成就了自己的伟业 他也不可避免地要遭受厄运 幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍；后者比前者更难能可贵。  坚忍，是一种平和的心态，是一种开阔的胸襟；是一种成熟的潇洒，是一种淡定的从容；是一种悲天悯人的宽容和理解，是一种饱经沧桑的充实与自信；是一种大浪淘沙后透明清澈

、诵读感知 学生朗读课文，划出最能体现作者观点的名言警句，说出好在哪里。 （ 1）好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。 （ 2）超越自然的奇迹，总是在对厄运的征服中出现。 （ 3）真正的伟人，是像神那样无所畏惧的凡人。 （ 4）幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍；后者比前者更为难能可贵。 二、背诵品味 咀嚼体味精妙语言。 通过警句，引用原话，概括我们应怎样对待厄运呢。 三

文本读析 一、诵读感知 学生朗读课文，划出最能体现作者观点的名言警句，说出好在哪里。 （ 1）好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。 （ 2）超越自然的奇迹，总是在对厄运的征服中出现。 （ 3）真正的伟人，是像神那样无所畏惧的凡人。 （ 4）幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍；后者比前者更为难能可贵。 二、背诵品味 咀嚼体味精妙语言。 通过警句，引用原话