古代
Ｂ．地缘关系 Ｃ．上下级关系 Ｄ．君臣关系 典例回顾 A 【 解析 】 西周为了进行有效的统治，实行分封制和宗法制。 A 【 解析 】 宗法制是用父系的血缘关系的亲疏来维系政治等级 的制度，由此可知答案为Ａ项。 题型三、理解和运用郡县制 例３（2020 广东学业 双选）顾炎武认为： “封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上”；“寓封建之意于郡县中，而天下太平矣”。 由此可知他主张（ ）
性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。 这说明当时 A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派 B．战国时期出现思想学说相互融合的现象 C．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想 D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟 （ 1）老子的思想 ①哲学思想： a‚道‛是万物的本源，是老子思想体系的核心 （二）思想流派 ‚有物混成，先天地生。 …… 吾不知其名
革命 穿插进行 团体接力 勇争第一 中国 “ 十五”以前 长期领先 明朝以后 有些“反动” 老大帝国 独自徘徊 第二部分 适度提高题 阅读材料 梁启超讲中国史划分为三期： 第一期，自黄帝以迄秦之一统，是为中国之中国。 第二期，亚洲之中国。 自秦一统后至清代。 第三期，清代开始。 问题 1：从“中国之中国”演进到“亚洲之中国”的条件有哪些。 中央集权统治 国家统一 民族融合 社会安定（政治）
天象 ，而 觀測天象非以儀器輔助不可。 •故此他一生創製了 十三種 觀天儀器 •其中包括巨型圭表、簡儀、景符及窺几等。 •同時，他又建造元觀星台。 •另外，他又焚毀陰陽書， 破除迷信 ，一洗古來占驗的浮說， 使天文學納入正軌。 •湯若望更尊稱他為 中國的第谷。 郭守敬 (公元一二七六 ) 天文 天文儀器發明家 發明儀器 (郭守敬 ) 渾天簡儀 天文 天文儀器發明家 天文儀器 天體儀 天體儀
季节，每种花色有十三张牌，表示每个季节有１３个星期。 人民美术出版社 第七册 第九课 1. 把每人手中相同数量的牌混合洗好。 （以顺时针的方向抽取）
红药，年年知为谁生。 踏莎行 欧阳修 候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。 平芜尽处是春山，行人更在春山外。 （三）点面结合 江雪 柳宗元 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。 （四）动静结合 （或相衬） （五）欲扬先抑 闺怨 王昌龄 闺中少妇不知愁， 春日凝妆上高楼。 忽见陌头杨柳色， 悔教夫婿觅封侯。
饮大 泽。 未 至，道渴而死。 弃其杖，化为 邓林。 追赶到太阳落下的地方 夸父与日 逐走 ， 入日 ；渴，欲 得饮，饮于 河 、渭；河渭不足，北饮大 泽。 未 至，道渴而死。 弃其杖，化为 邓林。 想要 夸父与日 逐走 ， 入日 ；渴，欲 得饮，饮于 河 、渭；河渭不足，北饮大 泽。 未 至，道渴而死。 弃其杖，化为 邓林。 黄河 夸父与日 逐走 ， 入日 ；渴，欲 得饮，饮于 河 、渭
斯神像 摩索拉斯陵墓 罗德岛太阳神巨像 金字塔是七大奇观中最古老，也是惟 —一处保存得相对完整的遗迹 【 七大奇迹 】 金字塔建造的背景 沙漠中的 “ 绿色走廊 ” 的尼罗河 法老手握权杖代表王权的威严 法老神圣不可侵犯，具有绝对权威，全体臣民都要对他恭顺。 群臣朝见法老时，必须下跪而且葡匐在他脚下，吻他脚前的尘土。 一些贵族曾以吻过法老的脚而自豪，甚至因能和法老说话而激动得晕了过去。
之后，必须再通过皇帝亲自主持的“殿试”才算合格，被录取的人便成为“天子门生”。 实行糊名、誊录制度，不许朝廷官员推荐考生，食禄之家的子弟必须复试，对贵戚子弟另设考场和别派考官，实行锁院以减少作弊。 明清时期 1. 明清考试内容与形式 明代开始将起源于宋元时期的八股文规定成专为应试的文体，它把知识分子的思想束缚在程朱理学之中。 读书人为猎取功名，埋头于四书、五经，写空洞的八股文，其他一切有用的知识
德馨。 有美好 的品德（也就不感到简陋了）。 苔痕上阶绿， 草色入帘 苔藓的痕迹蔓延上台阶， 野草的颜色映入帷帘 青。 谈笑有鸿儒， 往来 显得青葱。 （在这里）谈笑的，有渊博的学者，往来的， 无白丁。 可以调素琴， 阅金经。 没有无知的贫民，可以弹弹朴素的古琴。 看看泥金写的佛经 无丝竹之乱耳， 无案牍之 没有奏乐的闹声来扰乱（我的）耳朵，没有官府公 劳形。 南阳诸葛庐， 文 来使