鬼马
语文版九上订鬼马说及练习
家、 家。 他批判：“ ”论，继承和发展了古代 朴素唯物主义学说，认为 “ ”是人的生命和精神的物质基础，“死而精气灭”，没有脱离形体而独立存在的。 本文的论点是。 阅读文段，做文后的问题 A 何以效之。 传曰：“伯乐学相马，顾玩所见，无非马者。 宋之疱丁学解牛，三年不见生牛，所见皆死牛也。 ”二者用精至矣。 思念存想，自见异物也。 人病见鬼，犹伯乐之见马，庖丁之见牛也。 伯乐、庖丁所见非马与牛
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常有，而伯乐不常有。 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。 食马者不知其能千里而食也。 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。 ”呜呼。 其真无马耶。 其真不知马也。 10．区别下列多义词的不同含义。 （ 4 分）