贾平凹

子石头亲如己出。 对高老庄的穷脏乱，她有一颗包容之心并寄予深深的同情，对传统习俗中腐朽的东西，她敢于批判和抵制。 尽管她试图在高老庄学着约束自己适应环境，但传统习俗最终把她征服，并以未曾怀上一个孩子的结局打破了她的憧憬。 这正是现代女性在思想行为上没有蜕化掉的传统世俗观念的再现。 三．魔鬼与天使相结合 的女性 贾平凹笔下的女性一般情感细腻、禀气柔婉、性情幽静，与作家的阴柔之情相吻合

成全文天祥的请求，于是元世祖也就同意文天祥的请求。 不久又下诏书制止，但文天祥已经被处死了。 文天祥临刑时非常从容镇定，对押解的吏卒说：“我的事情完成了。 ”向南方叩拜而死。 几天后，他的妻子欧阳氏前去收尸，文天祥的面容同活着的时候一样。 文天祥终年四十七岁，他衣带中有赞文说：“孔子教导我们成仁，孟子教导我们取义，只有尽了道义，仁德才能实现。 我读圣贤之书，所学到的难道是别的什么吗 ?从今往后

大家 ，还对大家说要是谁喜欢 就拿走。 夏天智 乐得又拿出收音机开始放秦腔，大家一听音乐就喉咙发痒 都 开始唱起了秦腔。 小说里狗剩死后村里为他在高音喇叭里播了秦腔，这已经是最高的待遇。 中星爹、夏天礼，小说最后夏天智的葬礼上都要 请剧团里的演员来唱秦腔 ，这些小说中都进行了详细的描写。 贾平凹曾在同名散文中称秦腔“是秦川天籁，地籁，人籁的共鸣”。 小说《秦腔》以它为中心线索贯穿全篇，

这是 消化农村的 剩余劳动力，不仅成为现代化的趋 势 ，也是农业 发展 的重要途径。 ” ① 对于生活在清风街上的年轻人的创业，他也是不理解并反对的。 新上任的村主任夏君亭是个不甘于在土地上踏踏实实劳作的 人 ，他具有现代思想，与夏天义的传统农业思想 不同，他主张在清风街的 312国道的路口建个农贸市场，遭到夏天义以及村支书秦安等干部的反对。 因为建农贸市场要占好几十亩上好的耕地

隐喻陈述的。 在英国浪漫主义诗人华兹华斯、雪莱和柯勒律治看来，隐喻是语言的有机组 ① 杨俊国：日暮乡关何处是 —— 读贾平凹的《秦腔》兼与福克纳比较，安康学院学报 .20xx 年第 19 卷第 3期 . ② 陈骙 .文则 [A].郑 奠 .谭全基 .古汉语修辞学资料汇编 [C].北京 :商务印书馆， 1980. ③ 张少云 .认知语言学的隐喻研究 [J].修辞学习， 20xx，（ 02） .