教育

几次，直到抽筋消除为止； （ 2）若是小腿或脚趾抽筋，先吸一口气仰浮水上，用抽筋肢体对侧的手握住抽筋肢体的脚趾，并用力向身体方向拉，同时用同侧的手掌压在抽筋肢体的膝盖上，帮助抽筋腿伸直； （ 3）要是大腿抽筋的话，可同样采用拉长抽筋肌肉的办法解决。 ５、对于溺水者，除了积极自救外，还要积极进行陆上抢救： （ 1）若溺者口鼻中有淤泥、杂草和呕吐物，首先应清除，保持上呼吸道的通畅； （

楷模。 孔子曰：“其身正，不令则从，其身不正，虽令不从，”教师只有在教学中思想活跃、态度积极、热情饱满、作风民主、仪态端庄、言行文雅，在社会生活中人格独立、志趣高洁、自尊自爱、自信自立、是非分明、与人为善、协作奉献，才能赢得学生和世人的尊重，才能生发出超凡的人格魅力，才能使学生“亲其师、信其道”，达到一种理想的教学境界。 师爱是师德修养的灵魂。 前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“没有爱便没有教育”

好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育。 他还指出， 生活教育与生俱来，与生同去。 出世便是破蒙。 进棺材才算毕业。 生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。 生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。 教学做合一 教学做合一 ，是生活教育理论的教学论。 教学做合一 用陶行知的话说，是生活现象之说明

真人”的人； 第七 ，创造适合国情，适合生活需要的大教育体系，使社会与学校打成一片，社会教育与学校教育打成一片。 2．传统教育与生活教育的区别 陶先生在《传统教育与生活教育有什么区别》一文中，非常精辟地对两者进行了比较。 1）传统教育是吃人的教育 首先，它教学生吃自己。 传统教育教学生读死书，死读书，读书死。 它消灭学生的生活力、创造力；它不教学生动手、用脑。 在课堂里，不许提问；好一点的

创新教育 ,提倡教育民主平等 ,认为教育是快乐之事 ,教育从生活中来又回归生活 .这些教育思想在西方社会已饯行整一个世纪 ,而我们呢陶行知在七十多年前就提出这些观点 ,我们现在还只是津津乐道 ,在民主的幌子下 ,拉皮拉锯 ,把教育做的越来越累人 ,越来越只有貌似的快乐 .想想真可怕 ,不知陶先生在天之灵是如何看待现今的教育 .

挥课堂主体性 要注重学生的体验，尽可能做到能多感官参与课堂，从而提高课堂效率 六、青春期教育之我见 一、切入点要小，目标适切，将青春期教育落到实处 二、从调查入手，分段教学，将青春期教育贯穿始终 三、要勇于创新，丰富课堂，将青春期教育深入人心 四、多渠道渗透，家校互动，将青春期教育普及到位 作为人生旅途中的一个特定的年龄阶段，青春期是一个非常美好的时期，也是人的一生中最关

应对小窍门： 选择合适的文胸，不要为自己的胸部过大或过小而烦恼，一切顺其自然，更不要取笑某些同学。 天气渐暖，注意不要穿得过于暴露，注意自己的形象。 青春的困惑 为什么会痛经。 少女痛经往往是功能性痛经，最常见的原因是心理因素导致，也有些是体质因素。 有的是由于经血不畅，或子宫收缩过强而引起。 便秘也可能使盆腔充血而加重痛经。 应对妙招： 消除对月经的紧张和恐惧心理。 加强体育锻炼，增强体质。

，并且以后也会多与小涛 协商 事情，小涛也向父母道歉自己吵架时 太没礼貌 、 太任性 了 … 于是， 快乐 的小涛又回来了。 人际关系有你有我 你 主动 寻求帮助很好。 其实不论是 亲子 关系，还是 师生 关系、 同伴 关系，交往的过程中都可能回到困难，重要的是 解决 它，而不是 回避。 人际交往还有一些 小诀窍 呢。 哪些细节。 请老师说说。 人际关系有你有我 一、一切从礼貌开始

，最好去厕所小便，使之及时排出，有条件的最好用自来水清洗清洗，来个干 净利落。 还有一种简便易行的方法，可以减轻上述负担。 遗精 虽然防不胜防，但总是有个大致的规律就是每隔一定天数 必定会来，所以，每当已有一定天数没来，就会有一种预 感。 这时就可以使用避孕套，在入睡前套在阴茎上，遗精 后取出抛掉即可。 避孕套最好选用小号的，以免脱落。 上 套前，要把避孕套的大小伸展到勃起时的程度，防止因勃

尊重学生还要学会欣赏学生，特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信。 当你面对 “ 恨铁不成钢 ” 的学生时，当你面对家庭和社会的烦恼时，一定要冷静。 如果我们把指责、批评、抱怨，换成启发、表扬、激励会是另一种情景。 尊重学生，就要学会宽容与接纳学生。 宽容即理解