经典
苏东坡为之语塞。 色身是由四大假合而成,诸行无常、刹那不住、没有一样永恒实在,故不能安坐于此。 东坡的玉带因此输给佛印禅师,至今仍留存于金山寺。 苏东坡到金山寺和佛印禅师打坐参禅,觉得身心十分通畅,于是问禅师:“禅师 !您看我坐的样子怎么样呢 ?” 佛印禅师说:“你的坐姿很庄严,俨然一尊佛啊 !” 苏东坡听了禅师的话后,十分高兴。 佛印禅师接着问苏东坡道:“学士
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二 两汉至 隋唐 佛教传入中国,并且开始了它的中国化进程。 《 百喻经 》 《 坛经 》 第 五 单 元 佛理 禅趣 哲 学 与 宗 教 时期 文化背景 文化经典 代表作品 对应 单元 专题 唐代 至 清代 与历史著作的发达相关,史学的研究也出现了一批重要的著作,它们不仅总结了中国古代的史学传统,对研究其他相关学术,也有启发意义。 《 史通 》 《 文史通义 》 第 三 单 元 春秋 笔法 史学
2、毫无意义的。 8、这个世界只属于那些细心的人。 9、好文章离不开折腾。 10、既然造物主把伟大的想象力给了你,那么写作的时候,为什么不好好利用呢? 11、孩子们,你眼前的世界是五彩六色的,所以你的作文要常使用颜色词,就是要有画面感。 12、离开风景,一个人的行为是不可能得到圆满的解释的。 要告诉孩子,风景描写是写作的基本训练。 13、语文课文应选有意义的文本,更应选有意思的文本。 14
2、、有两个观光团到日本伊豆半岛旅游,路况很坏,到处都是坑洞。 其中一位导游连声抱歉,说路面简直像麻子一样。 而另一个导游却诗意盎然地对游客说:“诸位先生女士,我们现在走的这条道路,正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。 ” (悟:虽是同样的情况,然而不同的意念,就会产生不同的态度。 思想是何等奇妙的事,如何去想,决定权在你。 ) 4、同样是小学三年级的学生,在作文中说他们将来的志愿是当小丑。
2、情网时的年龄,刚满十四岁。 但是现在,人们不再会有以前的那种观念了,当人们看到恋爱的年龄越来越小的趋势一步步向我们逼近的时候,人们不得不佩服莎翁的预见能力,不管现在十四五岁男男女女,他们所正在经历的一切是不是爱情。 剧尾是全剧最精彩的部分,这一对相爱的男女,由于误会而双双失去了生命。 这一幕在四百多年前维多利亚时代的城市剧场里,曾经让全场鸦雀无声,但是在今天
2、张飞还劝刘备杀了督邮,弃官另图大计,刘备便挂印离去。 3、吕奉先投奔董卓(第 3 回)吕布原为丁原义子。 董卓欲除丁原而惧怕吕布,便派李肃带赤兔马和黄金、珠宝前去劝降。 吕布见利忘义,在夜里提刀径入丁原帐中,杀之,砍下首级。 吕布投了董卓,并拜董卓为义父。 董卓赐之金甲锦袍,封他为都亭侯。 4、谋董贼孟德献刀(第 4 回)曹操佩着从司徒王允处借得的七星宝刀径入相府,见吕布在旁,无法下手。
3、学的人了。 ”6、天下莫柔弱于水,而攻坚强者,莫之能胜。 其无以易之。 弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知。 莫能行。 是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下主。 正言若反。 译:天下没有比水更柔弱的东西,而攻击坚强的力量没有超过它的,因为没有什么能代替它。 弱小之所以能胜强,柔之所以能胜强,天下没有人不懂,就是没有人肯去做。 因此, “圣人”说:承担国家的屈辱,
2、起到表率作用。 因此谴责他“杀无道”以“就有道”,必将导致“民免而无耻”。 C孔子认为,为政治本之道,本来不在于凶残很戾,专恃刑杀,而要以仁厚的情怀和道德礼法引导人民向上向善。 D孔子用“风”“草”的譬喻阐明君民关系,领导者若能以身作则,为民模范,自能收到上行下效、风行草偃的效果。 (2)体现了孔子怎样的为政观。 (3 分)答: 2阅读下面论语选段,回答问题。 (6 分)颜渊、季路侍。 子曰
: 这里指规矩、准绳。 我曾试图讨论这种情况,世俗的所谓聪明人,有不替大盗积聚财物的吗。 所谓的圣人,有不替大盗防守财物的吗。 怎么知道是这样的呢。 从前龙逢被斩首,比干被剖心,苌弘被剖腹,子胥被抛尸江中任其腐烂。 即使象上面四个人那样的贤能之士,仍不能免于遭到杀戮。 因而盗跖的门徒向盗跖问道: “ 做强盗也有规矩吗。 ” 跖曰: “ 何适 而无有道邪。 夫 妄意 室中之藏,圣也;入先,勇也