兰亭集序

，流到谁的前面，谁就取来饮酒），贤士纷纷临流赋诗。 虽无丝竹管弦之乐，然而可以“畅叙幽情”，各抒怀抱。 （补充“滥觞”一词：江河发源处水浅，仅能浮起酒杯。 后来比喻事物的起源、开始。 ） ③出示“流觞曲水”图片：要求学生展开想象，作一段宴会场景描写，然后与原文比较，从中理解一些文言词语的文化意味。 明确：看到这幅图，我们仿佛回到兰亭 集会上，仿佛看到了那些雅士们儒雅的风度和诗意人生

„„ 信可乐也。 ” 茂林修竹 流觞曲水 “静”“燥”两种不同的生活方式 感慨人生短暂 快然自足 生命之长短存灭全然取决于自然造化 一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 兴

①的“一”是相同 .同等的意思， D项中的①“一”是副词，相当于“很”。 • 《兰亭集序》是诗集序言，不是赠序。 • 1. B “目”应为“认为、品评”。 • 2. D • A组中的“焉”均为兼词“于之”； • B组中的“固”均为副词“一定”； • C组中的“相”均为副词，偏指第二人称； • D组中的“而”均为连词，前者表承接，后者表修饰。 • 3. C •

语文备课大师 语文 备课大师 学生 讨论回答， 教师 归纳明确： 王实甫的《西厢记》里唱道：“良辰美景奈何天，赏心悦事谁家院”，说明人生有四大美事：良辰、美景 、赏心、乐事。 本文四美俱全，足可乐也。 ⑴、 良辰：暮春之初。 农历 3月为春季，暮春自然是三月。 南北朝丘迟在《与陈伯之书》中也说：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。 ”可见暮春三月是人间一段最美的时光。 又因为修禊，可知是

所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。 况修短随化，终期于尽。 古人云：“死生亦大矣。 ”岂不痛哉。 人们彼此相处，一生很快就度过。 有的人喜欢讲自己的志趣抱负，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀，不受任何约束，放纵地生活。 尽管人们的爱好千差万别，或好静，或好动，也不相同，（可是又都有这样的体验：）当他们对所接触的事物感到高兴时，一时间很自得，快乐而自足

时间期限 期（ jī ）年之后 周、满 君与家君期日中 约定 【特殊句式】 （一）判断句：死生亦大矣。 （二）倒装句： ⑴ 介宾短语后置（ 于 +宾语 也叫状语后置）： ① 会于会稽山阴之兰亭 ── 于会稽山阴之兰亭会（ 状语后置 ）； ② 不能喻之于怀 ── 不能于怀（在内心）喻之 ③ 亦将有感于斯文 ── 亦将于（对）斯文有感 ④ 当其欣于所遇 ── 当其于所遇欣 ⑵ 定语后置：

短暂 所之既倦，情随事迁 世事无常 修短随化，终期于尽 命运难测 痛因何而来。 死生亦大矣 昔人 兴感 今人 嗟悼 后人 有感 悲缘何而发。 千

景美 情真 如果用一个字来表述，是什么。 乐 如果用一个字来形容作者的情感，是什么。 夫 人 之 相与， 俯仰 一世。 或 取 诸 怀抱， 悟 言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。 虽 趣 舍万 殊 ，静躁不同，当其欣 于 所遇， 暂 得于己， 快然 自 足 ，不知老之将至； 及 其所 之 既倦，情随事迁，感慨 系 之矣。 向 之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不 以之 兴怀，况修短随 化

稽山阴之兰亭”后置 春季的末一个月 一种祭礼 高高的竹子 都 县名 映衬、围绕 酒杯 排列 旁边 乐器 繁盛 作诗 省略动词宾语 举行 的 都 流觞曲水 流觞曲水 参考译文 永和九年，这年是癸丑年，三月初，（名士们）在会稽郡山阴县的兰亭集会，为的是到水边进行消灾求福的活动。 许多有声望有才气的人都来了，有年轻的，也有年长的都聚集在一起。 这里有高大的山和险峻的岭，有茂密的树林和高高的竹子

风景：崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍 天气气清 惠风和畅 人物：群贤毕至，少长咸集 盛况：列坐其次 一觞一咏 畅叙幽情 感受：信可乐也 写法：写景抒情 叙议结合 诵读归纳： 作者用简洁雅致、妙趣天成的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。 崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；溪流，清澈明朗；激湍，飞花溅玉。 这些景物清明幽雅，而又生机盎然。 于是诗兴大发，他们纷纷临流赋诗。 虽无丝竹管弦之兴