老舍
:对一些细枝末节的刻画和描绘。 既可以用来记人、记事,又可用来写景、状物。 注意事项: 要以小见大。 要典型。 要真实。 文中有哪些细节描写感动了你。 读一读,并说明感动的原因。 例 1:在我的记忆中,她的手终年是鲜红微肿的。 将母亲辛劳的程度逼真地展示了出来。 突出了母亲一年到头的劳累。 这一细节,具体而生动地写出了母亲的辛苦。 作者在描写时 不加渲染、烘托,不用华丽辞藻,而以最经济
曰》 、 《二马》 《骆驼祥子》等散碎文字:《老舍幽默诗文集》 、 《老牛破车》 老舍传 作品具有批判精神 , 影响很大作品具有斗争精神 , 迫害致死人民艺术家 , 关注下层生活 1 .从内容上看,《老舍自传》的第一段可以怎样划分层次。 每层的内容是什么。 _______________________________________________________________
到胡同去。 北京胡同的历史渊源: 巷称胡同,始自公元 720年前兴建的 元大都制定的 坊巷胡同制度。 “街巷”(广州) “里堂”、“弄堂”(上海) 胡同的别名 结构布局:
数的 20%。 100 ( ) 45 45 近视 下面那几个分数可以用百分数来表示。 那几个不能。 为什么。 一堆煤 —— 吨,运走了它的 ——。 —— 米相当于 —— 米的 —— 100 100 100 100 100 97 75 23 46 50 国家 耕地面积占世界耕地面积的百分比 人口占世界人口的百分比 中 国 7% 22% 美
头,做王侯;后洗腰,一辈比一辈高„„”,[ 3] 128 都是对新生儿的美好祝愿,洋溢着喜庆祥和之气,白姥姥 “用姜片艾团灸了我的脑门和身上的各重要关节”,“拾起 一根大葱打了我三下„„一打聪明,二打伶俐”,[ 3] 129 这些流传在民间的“洗三”庆典,隆重、喜庆、祥和,有着人们寄予某种美好愿望的民间文化内涵,包括流传至今的“抓周”、“满月”等新生儿的庆典活动,在民间依然广为流行。 十
生在社 会底层苦苦挣扎,但始终难以摆脱悲 惨的命运。 城市底层的贫民形象,在 老舍的市民世界中占有显著的置。 这 个形象系列集中体现了老舍对病态的 城市文明给人性带来伤害的深深的忧 虑以及与下层人民深刻的精神联系。 第三节 《 骆驼祥子 》 一、祥子 买车的三起三落 形象意义 被兵匪抢走 被侦探敲诈 为虎妞出殡 当时个人奋斗是个幻想 病态城市文明对人性的伤害 小思考 (11) 《 骆驼祥子 》
的变化,形成了一个浑然的整体,展示出众多的人物和漫长的历史,做到了形散神聚。 三幕戏,只是三个生活横断面,犹如三幅市井风俗画,有人称为“图卷戏”,也有人称为“横断面连缀式”,由于是老舍的独创,又称为 “老舍式戏剧结构”。 《茶馆》对人物的塑造非常成功。 在短短的三幕剧中,共塑造出了几十个性格鲜明的人物形象,描绘出“清明上河图”式的民间众生相。 全剧共 70多人,有台词的就有 50多人
表了不甘受奴役的中国人 , 反映出旧中国人民的反抗情绪。 “怎么样。 我想大哭一场。 看见我这身衣裳没有。 我还像个人吗。 ‛ ‚ 我饿着 , 也不能叫鸟儿饿着。 ‛ ‚ 我看见您二位的灰大褂呀 , 就想起前清的事儿。 不能不请安。 ‛ 松二爷也是个旗人 , 心眼好 , 但胆小怕事 , 懒散而无能。 清朝灭亡前 , 他游手好闲 , 整日喝茶玩鸟。 清亡后 , ‚ 铁杆庄稼 ‛ 没有了 ,